استأجر رجلا ليصلح بابا فضرب المسمار فانصدع الباب ، فضمّنه أمير المؤمنين عليه السّلام » « 1 » .
وسأل أبو الصباح الصادق عليه السّلام : عن الثوب أدفعه إلى القصّار فيخرقه ، قال : « أغرمه فإنّك إنّما دفعته إليه ليصلحه ، ولم تدفع إليه ليفسده » « 2 » .
وسأل أيضا أبو الصباح الصادق عليه السّلام : عن القصّار هل عليه ضمان ؟
فقال : « نعم ، كلّ من يعطى الأجر ليصلح فيفسد فهو ضامن » « 3 » .
وعن داود بن سرحان عن الصادق عليه السّلام : « في رجل حمل متاعا على رأسه فأصاب إنسانا فمات أو انكسر منه شيء فهو ضامن » « 4 » .
وعن زيد بن عليّ عن آبائه عن عليّ عليه السّلام أنّه أتي بحمّال كانت عليه قارورة عظيمة فيها دهن فكسرها فضمّنها إيّاه ، وكان يقول : « كلّ عامل مشترك إذا أفسد فهو ضامن » فسألته ما المشترك ؟ فقال : « الذي يعمل لي ولك و [ لذا ] « 5 » » « 6 » .
[ و ] روي أنّ عليّا عليه السّلام ضمّن ختّانا قطع حشفة غلام « 7 » .
وكان عليه السّلام يقول : « من تطبّب أو تبيطر فليأخذ البراءة من صاحبه ، وإلّا
هامش
( 1 ) الكافي 5 : 243 / 9 ، التهذيب 7 : 219 - 220 / 959 ، الاستبصار 3 : 132 / 474 .
( 2 ) التهذيب 7 : 220 / 960 ، الاستبصار 3 : 132 / 475 ، وفي الكافي 5 : 242 / 7 عن إسماعيل بن أبي الصباح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 3 ) التهذيب 7 : 220 / 963 ، الاستبصار 3 : 132 / 476 .
( 4 ) الفقيه 3 : 163 / 719 ، التهذيب 7 : 222 / 973 .
( 5 ) بدل ما بين المعقوفين في النّسخ الخطّيّة والحجريّة : « كذا » . والمثبت كما في المصدر .
( 6 ) التهذيب 7 : 222 / 976 .
( 7 ) التهذيب 10 : 234 / 928 .