تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 4358

مساهمون:

ص٤٣٥٨

05 / 08 / 1381 يكشنبه درس شمارهء « 468 » كتاب النكاح / سال پنجم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

خلاصهء درس قبل و اين جلسه :

در جلسه گذشته استدلال به دو آيه شريفه -
« الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ »
و آيه
« لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا »
- بر مسألهء عدم ولايت كافر بر مسلمان بررسى و مناقشه گرديد . در اين جلسه در دنباله ادلّه - آيه شريفه
« وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ »
و احاديث - بررسى شده و با مناقشه در آنها ، حجيّت اجماع را در اين مسأله تمام دانسته ، با طرح فرع جديد - ولايت كافر بر كافر - و نقل اقوال در آن بررسى آن را به جلسه بعد موكول مىكنيم . * * *

الف ) ادامهء بررسى ادلّهء عدم ولايت كافر بر مؤمن :

1 - آيهء شريفه : « وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ »

« 1 » مرحوم آقاى بجنوردى عمده دليل بر عدم ولايت كافر بر مسلم را اين آيه شريفه مىدانند چون ظاهر آيه كه عزّت را اختصاص به خدا و رسول و مؤمنين داده ، با مالكيت و ولايت داشتن كافر بر مسلم منافات دارد . « 2 »

بررسى استدلال :

و لكن به نظر مىرسد اين آيه نيز ارتباطى به بحث نداشته ، در قرآن صحبت از
هامش
( 1 ) - آيهء هشتم ، سورهء منافقون . ( 2 ) - القواعد الفقهية ، ج 1 ، قاعدهء نفى سبيل .