14 / 8 / 1380 دوشنبه درس شمارهء ( 361 ) كتاب النكاح / سال چهارم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس قبل و اين جلسه :
بحث در حكم معاملات صبى بود ، براى بطلان به حديث شريف « عمد الصبى و خطأه واحد » و حديث أبو البخترى استدلال شده است ، در قسمت اول ، در اين جلسه تقريب مرحوم شيخ رحمه الله در دلالت حديث « عمد الصبى و خطأه واحد » بر بطلان معاملات صبى و پس از آن اشكالى را كه مرحوم آقاى خويى رحمه الله به شيخ كردهاند نقل كرده ، به بررسى كلام هر دو فقيه عظيم الشأن مىپردازيم .
در قسمت دوم به طرح روايت أبو البخترى كه در ذيل آن رفع قلم از صبى بيان شده پرداخته ، كلام مرحوم شيخ رحمه الله و مرحوم آقاى خويى رحمه الله در دلالت اين روايت بر بطلان معاملات صبى را بررسى مىكنيم . ان شاء الله تعالى .
* * *
الف ) بررسى ادلّه بطلان عقد صبى
( حديث « عمد الصبى و خطاءه واحد » و « رفع القلم عن الصبى » ) :
1 ) كلام مرحوم شيخ انصارى در مورد حديث « عمد الصبى و خطاءه واحد » :
يكى از ادلهاى كه مرحوم شيخ انصارى براى بطلان عقد صبى در كتاب « مكاسب » به آنها تمسك نموده است . رواياتى كه مىگويد « عمد الصبى و خطأه واحد » « 1 » ايشان مىفرمايند ، اين طايفهء از روايات دلالت مىكند بر اينكه هر عملى كه
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 29 / 400 ، كتاب الديات باب 11 از ابواب العاقله ، ح 2 .