هاء ) نتيجهگيرى از روايات
براى حرمت « نشاندن در دامن » به روايت عبد الله بن يحيى كاهلى كه مرحوم صدوق نقل كرده ، مىتوانيم استدلال كنيم . اما نسبت به « تقبيل » ، رواياتى كه نهى از تقبيل كرده بود ، متعدد بود ولى همه اشكال سندى داشت ، اگر براى متعارف اشخاص از مجموع اين روايات اطمينان پيدا شود ، حرمت تقبيل نيز استفاده مىشود . ولى نسبت به « ضمّ » و « حمل » ، روايات متعدد نداريم و آنچه كه داريم ، قابل اعتماد نيست .
« * و السلام * »