تخطي إلى المحتوى الرئيسي

امين شريعت : ويژه نامه همايش رونمايي از كتاب المقاصد العلية في المطالب السنية ( فارسى ) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
در اخر نسخه آمده است : « قوبلت في مجالس آخرها التاسع عشر من شوّال سنة خمس مائة » . اين نسخه را - با نسخ متعدد ديگرى - سرلشكر ضرغامى در دوره محمدرضا شاه ، در سال 1373 قمرى به كتابخانه اميرالمؤمنين عليه السلام هديه داده است . در آغاز و انجام نسخه مهر مربع با سجع « المتوكل على اللّه الغنى محمّد رضا الحسينى » و مهر مربع ديگرى با عبارت « محمدصفى بن محمدرضا الحسينى 1278 » و در آخر نسخه مهر بيضى « عبده محمدرضا الحسينى » آمده است .

( ش . 3070 ) الشفاء از شيخ الرئيس ابن سينا .

نسخه بسيار نفيسى است از قرن پنجم ، احتمالًا به خط يكى از شاگردان ابن سينا . شامل كمى از اواخر مقاله سوم طبيعيات و پس از آن فصل اول مقاله چهارم « في قول كلى على الحواس الباطنة التي للحيوان » . به خط نسخ كهنى غير معجم كتابت شده است و راده‌ها و نشان‌ها به شنگرف است . عناوين مباحث در حاشيه نسخه نيز به شنگرف كتابت شده است . تعداد سطرها مختلف است و معمولًا بيش از سى سطر است . در 33 / ب در آخر كتاب النفس طبيعيات آمده است : « . . وقع الفراغ من كت [ ابته ] منتصف صفر سنة ست وتسعين واربعمائة هجرية الحمد للّه رب العالمين وصلواته على نبيه وآله الطاهرين أجمعين » . و پس از آن فن هفتم طبيعيات كه يك مقاله است آغاز شده است كه تاريخ فراغ آن در 43 / ب اواخر صفر همان سال ذكر شده است . پس از آن افتادگى اندكى احتمالًا به اندازه دو برگ از آغاز مقاله اول الهيات دارد و عبارت آن اينچنين آغاز مىشود : « قدر ما يكون قد وقفت عليه مما سلف لك من الكتب و لم يتبين من ذلك أن موضوع العلم الإلهى . . . » و به اوائل فصل دوم مقاله نهم الهيات خاتمه مىيابد . انجام موجود : « فهكذا أيضاً الحركة الأولى فإنّ محرّكها لايزال يحدث في جسمها ميلًا بعد ميل وذلك الميل لا يمتنع أن يسمى طبيعة لأنه ليس بنفس ولا من خارج ولا له ارادة » .