ذكر مىكنند و مىفرمايند :
« كتاب را با نام مولايمان على امير المؤمنين عليه السّلام آغاز كرده و تبرك مىجوئيم . او خليفهء پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است .
همانا على عليه السّلام بعد از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فصيحترين و آشناترين مردم است به خصوصيات و موازين كلام عرب ، و هم اوست كه از كلام پيامبر گرامى « من كنت مولاه فهذا على مولاه » چنين فهميده كه مولا يعنى : امامى كه طاعتش چون پيامبر بر همه واجب است » . « 1 »
ايشان پس از ذكر شعر امير المؤمنين در بحثى با عنوان « ما يتبع الشعر » علت سرودن شعر از سوى امير المؤمنين عليه السّلام را بيان مىكنند ، و همچنين نام كسانى كه اين شعر را روايت كرده و يا در كتابشان ذكر كردهاند را مىبرند .
علامه رحمه اللّه در اين بين دو تحريف را ذكر مىكنند كه بر روى اين شعر امير المؤمنين عليه السّلام صورت گرفته است .
ما ابتدا شعر امير المؤمنين را ذكر مىكنيم و سپس بعد از بيان علت سرودن آن توسط امير المؤمنين عليه السّلام ، دو تحريفى را كه بر روى آن صورت گرفته را شرح مىدهيم .
غديريهء امير المؤمنين عليه السّلام
1 . محمّد النبّى أخى و صنوى « 2 » * و حمزة سيد الشهداء عمّي
2 . و جعفر الذي يضحى و يمسي * يطير مع الملائكة ابن أمّي
3 . و بنت محمّد سكني و عرسى * منوط لحمها بدمي و لحمي
4 . و سبطا أحمد ولداي منها * فأيّكم له سهم كسهي
هامش
( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 25 .
( 2 ) . در تاريخ ابن عساكر [ ج 12 ، ص 397 و در زندگى امام على بن ابى طالب عليه السّلام - چاپ تحقيق شده آن - شماره 1328 ] و ديگر مصادر ( بجاى صنوى ) صهرى آمده ( علامه رحمه اللّه ) .