مصدّقا وبمعرفتهم موقنا » « 1 » .
27 . في الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي الربيع القزّاز ، عن جابر ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام قال :
« قلت له : لِمَ سمّي أمير المؤمنين ؟ قال : اللّه سمّاه وهكذا نزل في كتابه :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ »
وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أمير المؤمنين ( عليهما الصلاة والسلام ) » « 2 » .
ورواه العيّاشيُّ في تفسيره ، وهذا لفظه : عن جابر قال :
« قلت لأبي جعفرٍ عليه السلام : مَن سمّى أمير المؤمنين ؟ قال : قال اللّه ، أنزلت هذه الآية على محمّدٍ صلى اللّه عليه وآله : وأشهدهم على أنفسهم أَلَسْت بِرَبِّكمْ وأنّ محمّدا رسول اللّه وأنّ عليّا أمير المؤمنين ؟ فسمّاه اللّه - واللّه - أمير المؤمنين » « 3 » .
[ فذلكة القول في المستفاد من الآية الشريفة ]
أقول : هذه جملةٌ من الأخبار الواردة في قوله تعالى :
« وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ »
« 4 » .
واقتصرنا بهذه الجملة من الأخبار خوفا للإطالة ، وهي كافيةٌ شافيةٌ على من اتّبع الهدى ، ولا ينبغي للمتأمّل في هذه الأحاديث المعنعنة المسندة المعتبرة التجاسر على كتاب اللّه تعالى والردّ عليه واستعمال العقل الكاسد والرأي الفاسد في تأويل آياته الباهرة .
فالآية الشريفة يستفيد منها المتأمِّل في أحاديثها مطالب ثلاثة :
هامش
( 1 ) . البرهان - الطبعة المحققة - : 2 / 615 .
( 2 ) . الكافي : 1 / 412 ح 4 ، وما بين القوسين من المؤلف .
( 3 ) . تفسير العياشي : 2 / 41 رقم 113 ، وفيه : متى سمي أمير المؤمنين أمير المؤمنين ؟ . .
( 4 ) . الأعراف : 172 - 173 .