تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
595 ، 597 ، 598 ، 602 * ، 603 ، 605 ، 696 ، 697 ؛ 2 / 22 * ، 424 ؛ 3 / ( 271 ، 279 ) * ، 318 * ، 343 ؛ 5 / 238 * ، 243 * ، 244 * ، 485 ، 502 ، 504 ، 536 ، 578 ؛ 6 / 142 ، 144 ، 225 ، 271 ، 356 ؛ 7 / 22 ، 141 ، 150 ، 151 ، 233 * ، 315 ، 370 ، 396 ، 422 ، 424 - 426 ؛ 8 / 39 * ، 128 ، 441 ؛ 9 / 367 ، 405 * ، 416 . تلخيص المقال « 1 » : 4 / 51 . التلخيص من فصول الشعراني ( قطب الدين الراوندي ) : 5 / 604 . تمام المتون شرح رسالة ابن زيدون ( الصفدي ) : 5 / 663 ، 670 ، 671 ؛ 7 / 201 ؛ 9 / 292 . التمدن الإسلامي ( غوستاف لوبون ) : 3 / 17 . تمليح البديع بمديح الشفيع [ بديعية ] ( الحميدي ) : 6 / 69 ؛ 11 / 320 . التمهيد ( ابن عبد البر ) : 7 / 347 ؛ 8 / 116 . التمهيد في أصول الدين ( الباقلاني ) : 1 / 29 ، 235 ، 236 ، 513 ؛ 5 / 567 ، 576 * ؛ 6 / 141 ، 188 ، 340 * ، 462 ؛ 7 / 105 * ، 106 * ، 142 * ، 179 ، 185 ، 196 * ، 205 * ، 249 ، 301 ؛ 8 / 411 ؛ 9 / 27 * ، 131 * ، 166 ، 337 ؛ 10 / 20 ، 22 * ، 157 * ، 466 . التمهيد في بيان التوحيد ( الكشي السالمي ) : 1 / 687 ، 688 . تمهيدات المدونة الكبرى « 2 » ( ابن رشد ) : 9 / 386 . وراجع : المقدمات الممهدات تمييز الطيب من الخبيث ( ابن الديبع ) : 2 / 180 ، 461 * ؛ 3 / 140 * ، 144 * ، 194 ؛ 5 / 146 ، 153 * ، 154 ؛ 7 / 254 ؛ 8 / 441 . تمييز المشتركات - هداية المحدّثين التنبيه ( أبو إسحاق ) : 8 / 108 . تنبيه الخاطر في أحوال المسافر ( علي الخراساني ) : 6 / 50 . تنبيه الراقدين ( محمد طاهر القمي ) : 11 / 423 . تنبيه الغافلين ( الحاكم الجشمي ) : 1 / 43 * . تنبيه الغافلين ( الشيخ البهائي ) : 11 / 345 . تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين ( فتح اللّه القاشاني ) : 4 / 260 .
هامش
( 1 ) هو إمّا يراد به « تلخيص الأقوال » للأسترابادي ، وهو معجمه الأوسط ، ويبدو أن بعض نسخه موسوم فيها بتلخيص المقال وقد ذكره قبل هذا في الموضع نفسه . وإمّا أن يراد به « ملخّص المقال » للحاج الميرزا إبراهيم بن حسين الدنبلي الخوئي الشهيد بخوي ( 1325 ه ) في فتنة الأكراد وقد ذكره قبله أيضا . كذا ذكر الطهراني آغا بزرك في الذريعة : 4 / 428 رقم 1889 . وراجع مصفى المقال له أيضا : ص 430 . ( 2 ) هو كتاب أبي الوليد محمد بن أحمد الموسوم ب « المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدوّنة من الأحكام . . . » .