تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 495

مساهمون:

ص٤٩٥
سلام يسحب الأذيال تيها * على هام الدراري الثاقبات أخصّ به شقيق الصبح بشرا * سليل بشارة ذي المنقبات فتى أضحت بغيث نداه تزهو * أزاهير الأماني للعفاة وراحت في صباح الرأي منه * تجابات « 1 » دياجي المشكلات شأى قسّا بلفظ راق رصفا * ومعنى بالهبات الوافرات له فكر بأدنى الأرض لكن * له عزم بأعلى النيّرات ونظم يشبه الأزهار لو لم * تعد بعد النضارة ذابلات وبعد فإنّ روض العيش أضحى * هشيما ذا نواح شاحبات وقد كانت نواحيه قديما * بطلّ البشر منكم زاهيات وأمسى يا شهاب سما المعالي * مريد الوجد مخترقا جهاتي فعوّذني بكتبك من أذاه * فما لي غيرها من راقيات ولا زالت جلابيب المعالي * بمجدكم المبجّل معلمات
ومنها قوله :
سلام كزهر الروض إذ جاده القطر * وكالدرّ في اللألاء إذ حازه البحر أخصّ به المولى سليل بشارة * أخي الفضل من في مدحه يزدهي الشعر سحاب الندى السهم الذي فاقت السها * عزائمه وانقاد قنّا له الدهر فتى فاز بالقدح المعلّى من العلى * وحاز علوما لا يحيط بها الحصر فما القطب ما الرازي وما جوهريّهم * إذا ما به قيسوا وما العضد ما الصدر مناقبه غرّ مواهبه حيا * منازله خضر مناصله حمر طوى سبل العلياء في متن سابق * لهمّته القعساء عثيره الفخر وبعد : فإنّ الحال من بعد بعدكم * كحال رياض الحزن فارقها القطر
هامش
( 1 ) كذا ، وفي أعيان الشيعة 10 / 13 : مجابات .
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 495 | الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)