الكلام إليها ، وهي أنّي قرأت على ظهر كتاب من كتب الوالد بخطّ السيد صدر الدين محمد الواعظ ابن منصور غياث الدين بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين جدّنا المذكور في عمود النسب : أنّ أبا الحسن وأبا زيد عليّ بن محمد الخطيب الحمّاني « 1 » بن جعفر أبي عبد اللّه الشاعر أحد أجدادنا ، قال : وهو جدّي ، وأدخله في النسب هكذا ، قال : فأنا صدر الدين محمد الواعظ ابن ناصر الشريعة منصور بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن عليّ بن عربشاه بن أمير أنبه بن أميري بن الحسن بن الحسين العزيزي بن علي النصيبيني بن زيد الأعثم بن علي هذا المحكي عنه - يعني الحمّاني - ابن محمد بن جعفر ابن أحمد بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام .
هذا كلامه وأقول : ليس عليّ بن محمد الحمّاني هذا داخلا في عمود نسبنا ، بل ينتهي نسبه إلى زيد الشهيد هكذا ، هو عليّ بن محمد الخطيب ابن جعفر [ أبي ] « 2 » عبد اللّه الشاعر الذي هو أحد أجدادنا ابن محمد بن محمد بن زيد الشهيد .
وإنّما أوقع السيد صدر الدين في هذا الغلط تشابه الأسماء فإنّ جعفرا جدّ السيد علي الحمّاني المذكور الذي توهّم صدر الدين أنّه ابن أحمد السكّين هو أبو أحمد السكّين ، لكن اشتبه عليه بابنه فإنّ ابنه أيضا اسمه جعفر كما مرّ في النسب ، ويتّضح ذلك بأنّ محمد بن زيد الشهيد وهو أصغر بني أبيه له عدّة بنين منهم محمد ابنه ، والعقب / منه في أبي عبد اللّه جعفر الشاعر وحده ، فأعقب أبو عبد اللّه جعفر هذا من ثلاثة بنين : محمد الخطيب الذي هو أبو السيد الحمّاني ، وأحمد السكّين الذي هو جدّنا ، والقاسم ، فيكون السيد علي الحمّاني ابن أخي أحمد السكّين لا ابن ابنه ، فأحمد السكّين عمّه لا جدّه .
هامش
( 1 ) أسلفنا ترجمته في الجزء الثالث : ص 57 - 69 [ وفيها تكنيته بأبي الحسين ] . ( المؤلّف )
( 2 ) التصحيح من سلسلة النسب الآنف ذكرها .