حتى اليوم ، وقد فصّلنا القول في ترجمته في كتابنا شهداء الفضيلة ( ص 118 ) وذكرنا هنالك في ( ص 160 ) : أنّ المترجم له قرأ عليه الشيخ عليّ زين الدين حفيد الشهيد الثاني ، ويروي عنه السيد هاشم الأحسائي كما في المستدرك ( 3 / 406 ) .
آثاره القيّمة :
1 - طرائف النظام ولطائف الانسجام في محاسن الأشعار .
2 - اللآلئ السنيّة في شرح الأجروميّة ، مجلّدان .
3 - شرح شرح الكافيجي على قواعد ابن هشام .
4 - شرح شرح الفاكهي على القطر .
5 - شرح قواعد الشهيد قدّس سرّه .
6 - شرح الصمديّة في النحو .
7 - شرح التهذيب في النحو .
8 - شرح الزبدة في الأصول .
9 - مختلف النحاة في النحو .
10 - رسالة الخال .
11 - ديوان شعره .
وقال صاحب الأمل « 1 » بعد عدّ كتبه ورسائل متعدّدة : رأيته في بلادنا مدّة ثم سافر إلى أصفهان ، ولمّا توفي رثيته بقصيدة طويلة منها :
أقم مآتما للمجد قد ذهب المجد * وجدّ بقلبي السوء والحزن والوجد
وبانت عن الدنيا المحاسن كلّها * وحلّ بها لون الضحى فهو مسودّ « 2 »
وسائلة ما الخطب راعك وقعه * وكادت له الشمّ الشوامخ تنهدّ
هامش
( 1 ) أمل الآمل : 1 / 163 رقم 167 .
( 2 ) في المصدر : وحال بها لون الضحى .