به داود يجزى في المعاد * نجاة من لظى ذات اتّقاد
وينجو كلّ عبد ذي وداد * بحبّ الآل والهادي البشير
ابن أبي شافين
قد وقع الخلاف في ضبط كنية شاعرنا هذه ، ففي سلوة الغريب للسيّد علي خان المدني : ابن أبي شافيز . وكذلك ضبطها سيّد الأعيان « 1 » . وفي سلافة العصر « 2 » للسيد المدني أيضا : ابن أبي شافير . بالراء المهملة تارة وبالنون أخرى . وفي خلاصة الأثر « 3 » للمحبّي : ابن أبي شاقين . بالقاف والنون . وفي البحار « 4 » : ابن أبي شافير . مهملة الآخر . والذي نجده في شعره بلا خلاف فيه : ابن أبي شافين ، بالفاء والنون .
هامش
( 1 ) أعيان الشيعة : 6 / 383 .
( 2 ) سلافة العصر : ص 496 .
( 3 ) خلاصة الأثر : 2 / 88 .
( 4 ) بحار الأنوار : 109 / 141 .