أم كانوا لا يبالون بمن يرسلونه ؟ - والرسول دليل عقل المرسل - لم يكن هذا ولا ذاك ولكن الحبّ يعمي ويصمّ ، وإنّك تجد من نظائر هذه شيئا كثيرا ، وإليك جملة منه مضافا على ما مرّ في الجزء الخامس ممّا وضعته يد الغلوّ في فضائله :
- 1 - كلمات في علم عمر
[ 1 - ] ورد في علمه عن ابن مسعود : لو وضع علم أحياء العرب في كفّة ميزان ووضع علم عمر في كفّة لرجح علم عمر ، ولقد كانوا يرون أنّه ذهب بتسعة أعشار العلم .
وفي لفظ المحبّ الطبري : لو وضع علم عمر في كفّة وعلم أهل الأرض في كفّة لرجح علم عمر .
مستدرك الحاكم ( 3 / 86 ) ، الاستيعاب ( 2 / 430 ) ، الرياض النضرة ( 2 / 8 ) ، أعلام الموقّعين لابن القيّم ( ص 6 ) ، تاريخ الخميس ( 2 / 268 ) ، عمدة القاري ( 5 / 410 ) « 1 » .
2 - وقال حذيفة : كان علم الناس كلّهم قد درس في حجر عمر مع علم عمر .
الاستيعاب « 2 » ( 2 / 420 ) ، أعلام الموقّعين ( ص 6 ) « 3 » .
3 - وقال مسروق : شاممت أصحاب محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فوجدت علمهم ينتهي إلى ستّة : إلى علي ، وعبد اللّه ، وعمر ، وزيد بن ثابت ، وأبي الدرداء ، وأبيّ . ثم شاممت
هامش
( 1 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 92 ح 4497 ، الاستيعاب : القسم الثالث / 1149 - 1150 رقم 1878 ، الرياض النضرة : 2 / 274 ، أعلام الموقّعين : 1 / 16 ، تاريخ الخميس : 2 / 240 .
( 2 ) الاستيعاب : القسم الثالث / 1149 رقم 1878 . وفيه : كان علم الناس كلّهم قد درس في علم عمر .
( 3 ) وفيه : كأن علم الناس مع علم عمر دسّ في جحر .