يوسع جلده فيوضع كلّ دينار ودرهم على حدته » .
رواه سفيان عن عبد اللّه بن عمر « 1 » بن مرّة عن مسروق عن ابن مسعود ، ورواه ابن مردويه عن أبي هريرة .
15 - حكى ابن كثير « 2 » عن أبي جعفر بن جرير الطبري « 3 » من طريق ثوبان مرفوعا : « من ترك بعده كنزا مثّل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يتبعه ويقول : ويلك ما أنت ؟ فيقول : أنا كنزك الذي تركته بعدك . ولا يزال يتبعه حتى يلقمه يده فيقضمها ثمّ يتبعها سائر جسده » . قال : ورواه ابن حبّان في صحيحه « 4 » .
16 - ونقل في ( ص 353 ) عن ابن أبي حاتم بإسناده من طريق ثوبان مرفوعا :
« ما من رجل يموت وعنده أحمر أو أبيض إلّا جعل اللّه بكلّ قيراط صفحة من نار يكوى بها من قدمه إلى ذقنه » .
17 - وذكر « 5 » عن أبي يعلى بالإسناد من طريق أبي هريرة مرفوعا :
« لا يوضع الدينار على الدينار ، ولا الدرهم على الدرهم ، ولكن يوسع جلده فيكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون » .
18 - أخرج أحمد « 6 » من طريق عبد اللّه بن أبي الهذيل ، قال : حدّثني صاحب لي : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « تبّا للذهب والفضّة » وقال : إنّه انطلق مع عمر بن الخطّاب فقال : يا رسول اللّه ! قولك : « تبّا للذهب والفضّة » . ماذا ندّخر ؟ قال
هامش
( 1 ) في المصدر : عمرو .
( 2 ) تفسير ابن كثير : 2 / 353 .
( 3 ) جامع البيان : مج 6 / ج 10 / 124 .
( 4 ) الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان : 8 / 49 ح 3257 .
( 5 ) تفسير ابن كثير : 2 / 354 .
( 6 ) مسند أحمد : 6 / 503 ح 22591 .