إلى آخر أبيات ذكرها ابن أبي الحديد في شرحه « 1 » ( 3 / 307 ) مع زيادة خمسة أبيات لم يذكرها السيّد في الحجّة . وذكرها ابن الشجري في حماسته ( ص 16 ) .
فقال السيّد : فلمّا أبطأ عنه ما أراد منه قال يستعطفه أيضا :
وإنّ امرأ من قومه أبو معتب * لفي منعة من أن يسام المظالما
أقول له وأين منه نصيحتي * أبا معتب « 2 » ثبّت سوادك قائما
إلى أبيات خمسة . وقد ذكرها ابن هشام في سيرته « 3 » ( 1 / 394 ) مع زيادة أربعة أبيات ، غير أنّ البيت الأوّل فيه :
وإنّ امرأ أبو عتيبة عمّه * لفي روضة ما إن يسام المظالما
وذكرها « 4 » ابن أبي الحديد في الشرح ( 3 / 307 ) ؛ وابن كثير في تاريخه ( 3 / 93 ) .
22 - عن يونس بن نباتة عن الإمام الصادق عليه السّلام قال : « يا يونس ما يقول الناس في أبي طالب ؟ » قلت : جعلت فداك يقولون : هو في ضحضاح من نار يغلي منها أمّ رأسه فقال : « كذب أعداء اللّه ، إنّ أبا طالب من رفقاء النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا » .
كنز الفوائد لشيخنا الكراجكي ( ص 80 ) ، كتاب الحجّة ( ص 17 ) ، ضياء العالمين .
23 - روى الشريف الحجّة ابن معد في كتابه الحجّة « 5 » ( ص 22 ) من طريق
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة : 14 / 57 كتاب 9 ، الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص 342 .
( 2 ) يعني أبا لهب . ( المؤلّف )
( 3 ) السيرة النبويّة : 2 / 10 .
( 4 ) شرح نهج البلاغة : 14 / 57 كتاب 9 ، البداية والنهاية : 3 / 116 .
( 5 ) الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص 104 .