صال الحسين على الطغاة بعزمه * لا يختشي من شرب كاسات الردى
وغدا بلام اللدن يطعن أنجلا * وبغين غرب العضب يضرب أهودا « 1 »
فأعاد بالضرب الحسام مفلّلا * وثنى السنان من الطعان مقصّدا « 2 »
فكأنّما فتكاته في جيشهم * فتكات حيدر يوم أحد في العدى
جيش يريد رضا يزيد عصابة * غصبت فأغضبت العليّ وأحمدا
جحدوا العليّ مع النبيّ وخالفوا * الهادي الوصيّ ولم يخافوا الموعدا
وغواهم شيطانهم فأضلّهم * عمدا فلم يجدوا وليّا مرشدا
ومن العجائب أنّ عذب فراتها * تسري مسلسلة ولن تتقيّدا
طام وقلب السبط ظام نحوه * وأبوه يسقي الناس سلسله غدا
وكأنّه والطرف والبتّار وال * خرصان في ظلل العجاج وقد بدا « 3 »
شمس على فلك وطوع يمينه * قمر يقابل في الظلام الفرقدا « 4 »
والسيّد العباس قد سلب العدى * عنه اللباس وصيّروه مجرّدا
وابن الحسين السبط ظمآن الحشا * والماء تنهله الذئاب مبرّدا
كالبدر مقطوع الوريد له دم * أمسى على ترب الصعيد مبدّدا
والسادة الشهداء صرعى في الفلا * كلّ لأحقاف « 5 » الرمال توسّدا
هامش
( 1 ) الأنجل : الواسع الطويل العريض ، يقال : طعنه طعنة نجلاء ، أي واسعة . الأهود من الهوادة : اللين والرفق . ( المؤلّف )
( 2 ) المقصدة من القصدة بالكسر : القطعة مما يكسر . يقال : رمح قصد وقصيد وأقصاد : أي متكسّر .
( المؤلّف )
( 3 ) الطرف - راجع ص 5 [ 14 ] - البتّار : السيف القاطع . الخرصان ، جمع الخرص : الرمح القصير السنان .
( المؤلّف )
( 4 ) هذه البداعة مأخوذة من علاء الدين الشفهيني كما مرّت في 6 / 362 ومرّت لابن العرندس أيضا في هذا الجزء : ص 5 [ 15 ] . ( المؤلّف )
( 5 ) الأحقاف جمع الحقف : ما اعوجّ من الرمح واستطال . ( المؤلّف )