من يرهنّ قال من هذا الذي * سدّ الملا بالنعم المطافل
وفوقهنّ كلّ مرهوب الشذا * يروي السنان من دم الشواكل « 1 »
أبيض كالسيف ولكن لم يعج * صقاله على يمين صاقل
حيث ترى الموت الزؤام بالقنا * مستحب الأذيال والذلاذل « 2 »
والنقع يغشى العين عن لحاظها * والركض يرمي الأرض بالزلازل
وبزّت الأسلاب أو تمخّضت * بلا تمام بطن كلّ حامل
ولم يجز همّ الفتى عن نفسه * وذهل الحيّ عن العقائل
إن لم أنل في بابل مآربي * فلي إذا ما شئت غير بابل
وإن أبت في وطن مقلقلا * أبدلته بأظهر الرواحل
وإن تضق بي بلدة واحدة * فلم تضق في غيرها مجاولي
وإن نبا عنّي خليل وجفا * نفضت من ودّي له أناملي
خير من الخصب مع الذلّ به * معرّس على المكان الماحل
وقال في الافتخار في الجزء الرابع من ديوانه « 3 » :
ماذا جنته ليلة التعريف * شغفت فؤادا ليس بالمشغوف
ولو أنّني أدري بما حمّلته * عند الوقوف حذرت يوم وقوفي
ما زال حتى حلّ حبّ قلوبنا * بجماله سرب الظباء الهيف
وأرتك مكتتم المحاسن بعد ما * ألقى تقى الإحرام كلّ نصيف
وقنعت منها بالسلام لو انّه * أروى صدى أو بلّ لهف لهيف
والحبّ يرضي بالطفيف معاشرا * لم يرتضوا من قبله بطفيف
ويخفّ من كان البطيء عن الهوى * فكأنّه ما كان غير خفيف
هامش
( 1 ) شواكل - جمع شاكلة - : الخاصرة . ( المؤلّف )
( 2 ) الزؤام : العاجل ، وقيل : سريع مجهّز . الذلاذل جمع ذلذل ، وذلذل : أسفل الثوب . ( المؤلّف )
( 3 ) ديوان الشريف المرتضى : 2 / 137 .