الأحاديث كلّها ممّا يغزو مغزاه يجب أن ينزّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عنها ، ولا أحسب أنّ أحدا يقتحم ذلك الثغر المخوف إلّا من هو كمثل ابن تيميّة لا يبالي بما يتهوّر فيه ، فدعه وتركاضه .
وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
« 1 » .
[ تكذيب قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لفاطمة : « إنّ اللّه يغضب لغضبك » . وجوابه ]
20 - قال : حديث أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « يا فاطمة إنّ اللّه يغضب لغضبك ويرضى لرضاك » فهذا كذب منه ، ما رووا هذا عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولا يعرف هذا في شيء من كتب الحديث المعروفة ، ولا الإسناد معروف عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لا صحيح ولا حسن . ( 2 / 170 ) .
الجواب : ليتني عرفت هل المقحم للرجل في أمثال هذه الورطة جهله المطبق وضيق حيطته عن الوقوف على كتب الحديث ؟ ثمّ إنّ الرعونة تحدوه إلى تكذيب ما لم يجده / تكذيبا باتّا ! أو أنّ حقده المحتدم لآل بيت الوحي يتدهور به إلى هوّة المناوأة لهم بتفنيد فضائلهم ومناقبهم . أحسب أنّ كلا الداءين لا يعدوانه .
أمّا الحديث فله إسناد معروف عند الحفّاظ والأعلام ، صحّحه بعضهم وحسّنه آخر ، وأنهوه إلى النبيّ الأقدس - صلوات اللّه عليه وآله - وممّن أخرجه :
1 - الإمام أبو الحسن الرضا - سلام اللّه عليه - في مسنده كما في الذخائر ( ص 39 ) .
2 - الحافظ أبو موسى بن المثنى البصري : المتوفّى ( 252 ) . كما في معجمه .
3 - الحافظ أبو بكر بن أبي عاصم : المتوفّى ( 287 ) . كما في الإصابة « 2 » وغيره .
4 - الحافظ أبو يعلى الموصلي : المتوفّى ( 307 ) . في سننه .
5 - الحافظ أبو القاسم الطبراني : المتوفّى ( 360 ) . في معجمه « 3 » .
6 - الحافظ أبو عبد اللّه الحاكم النيسابوري : المتوفّى ( 405 ) . في المستدرك « 4 » ( 3 / 154 ) وصحّحه .
هامش
( 1 ) الجاثية : 18 .
( 2 ) الإصابة : 4 / 378 رقم 830 .
( 3 ) المعجم الكبير : 1 / 108 ح 182 .
( 4 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 167 ح 4730 .