وقوله : لا بقيت لمعضلة ليس لها أبو الحسن .
ترجمة عليّ بن أبي طالب ( ص 79 ) .
وقوله : لا أبقاني اللّه إلى أن أدرك قوما ليس فيهم أبو الحسن « 1 » .
حاشية شرح العزيزي ( 2 / 417 ) ، مصباح الظلام ( 2 / 56 ) .
وقال سعيد بن المسيّب : كان عمر يتعوّذ باللّه من معضلة ليس لها أبو الحسن « 2 » .
وقال معاوية : كان عمر إذا أشكل عليه شيء أخذه منه « 3 » .
ولمّا بلغ معاوية قتل الإمام قال : لقد ذهب الفقه والعلم بموت ابن أبي طالب ! أخرجه أبو الحجّاج البلوي في كتابه ألف باء ( 1 / 222 ) .
ثمّ الإمام السبط الحسن الزكيّ ، فإنّه قال في خطبة له : « لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأوّلون ، ولا يدركه الآخرون بعلم » « 4 » .
وقال ابن عبّاس حبر الأمّة : واللّه لقد أعطي عليّ بن أبي طالب تسعة أعشار
هامش
( 1 ) حاشية السراج المنير للشيخ محمد الحفني : 2 / 458 ، مصباح الظلام وبهجة الأنام للجرداني : 2 / 136 .
( 2 ) أخرجه أحمد في المناقب [ ص 155 ح 222 ] ، ويوجد في الاستيعاب هامش الإصابة : 3 / 39 [ الاستيعاب : القسم الثالث / 1102 رقم 1855 ] ، صفة الصفوة : 1 / 121 [ 1 / 314 ] ، الرياض النضرة : 2 / 194 [ 3 / 142 ] ، تذكرة السبط : ص 85 [ ص 144 ] ، طبقات الشافعية للشيرازي ص 10 [ طبقات الفقهاء : ص 42 ] ، الإصابة : 2 / 509 [ رقم 5688 ] ، الصواعق : ص 76 [ ص 127 ] ، فيض القدير : 4 / 357 ، ألف باء : 1 / 222 . ( المؤلّف )
( 3 ) مناقب أحمد [ ص 155 ح 222 ] ، الرياض النضرة : 2 / 195 [ 3 / 143 ] . ( المؤلّف )
( 4 ) أخرجه أحمد [ في مسنده : 1 / 328 ح 1721 ] كما في تاريخ ابن كثير : 7 / 332 [ 7 / 368 حوادث سنة 40 ه ] ، وأبو نعيم في الحلية : 1 / 65 [ رقم 4 ] ، وابن أبي شيبة [ في المصنّف : 12 / 68 ح 12143 ] كما في ترتيب جمع الجوامع : 6 / 412 [ كنز العمّال : 13 / 192 ح 3674 ] ، وأبو الفرج ابن الجوزي في صفة الصفوة : 1 / 121 [ 1 / 313 ] . ( المؤلّف )