النبيّين و الملائكة ، و جعل طاعته طاعته و متابعته متابعته و زيارته في الدّنيا و الاخرة زيارته ، فقال عزّ و جلّ :
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
، و قال :
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
. و قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله : من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار اللّه جلّ جلاله ، و درجة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في الجنّة أرفع الدّرجات ، فمن زاره إلى درجته في الجنّة من منزله فقد زار اللّه تبارك و تعالى .
قال : فقلت له يا بن رسول اللّه ! فما معنى الخبر الّذي رووه أنّ ثواب لا إله إلّا اللّه النظر إلي وجه اللّه ؟ فقال عليه السّلام : يا أبا الصّلت ! من وصف اللّه بوجه كالوجوه فقد كفر ، و لكن وجه اللّه أنبياؤه و حججه صلوات اللّه عليهم ، هم الّذين بهم يتوجّه إلى اللّه و إلى دينه و معرفته ، و قال اللّه عزّ و جلّ :
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ
و قال عز و جل :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
، فالنظر إلى أنبياء اللّه و رسله و
هامش
او را ( چون ) اطاعت خود و پيروى از وى را پيروى از خود و زيارت او را در دنيا و آخرت ( چون ) زيارت خود قرار داد ، پس خداى با عزت و جلال فرمود :مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ( كسى كه اطاعت دستورات پيغمبر نمايد بتحقيق اطاعت خداوند نموده ) و فرمود :إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ( كسانى كه با تو بيعت و عهد ميكنند جز اين نيست كه با خداوند بيعت ميكنند ، دست خداوند بالاى دست آنهاست ) و پيغمبر اكرم ( ص ) فرمود : كسى كه مرا در حال زندگيم يا پس از مرگم زيارت كند بتحقيق ( چنان باشد كه ) خداى با جلالت را زيارت كرده است ، و مقام پيغمبر ( ص ) در بهشت بالاترين مقامات است ، پس كسى كه آن حضرت را در درجهاش در بهشت از جايگاه و منزل خود زيارت كند بتحقيق ( چنان باشد كه ) خداى تبارك و تعالى را زيارت كرده باشد .
( راوى ) گفت پس عرض كردم اى فرزند رسول خدا ، پس معنى خبرى كه روايت نمودهاند كه ثواب ( لا آله الا اللَّه ) مانند نظر نمودن بوجه خداست چيست ؟ فرمود : اى ابا صلت كسى كه خدا را به صورتى مثل ساير صورتها ( ى ممكنات ) توصيف كند بتحقيق كافر شده است و ليكن وجه خدا پيغمبران او و حجتهاى او صلوات اللَّه عليهم مىباشند ، ايشانند كسانى كه بوسيلهء آنان توجه به خدا و دين و شناسائى او مىشود ، و خداوند با عزت و جلال فرمود :كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ( هر آنكه روى زمين است نابودشونده است و وجه خداى تو هميشه خواهد بود ) و فرموده :كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ( هر