تخطي إلى المحتوى الرئيسي

راه روشن ترجمه كتاب المحجه البيضاء فى تهذيب الاحياء ( فارسى ) — صفحة 518

مساهمون:

ص٥١٨
از جذام و برص است . » « 78 » روايت شده « هر كس پس از نوره كشيدن از سر تا پايش را حنا بمالد خداوند نادارى را از او بر طرف مىكند . » « 79 » پيامبر ( ص ) فرموده است : « با حنا خضاب كنيد ، زيرا نور چشم را زياد مىكند ، مو را مىروياند ، بو را خوش مىكند و زنان را آرامش مىدهد . » « 80 » امام صادق ( ع ) فرموده است : « حنا بوى گند عرق را از ميان مىبرد ، آبرو را زياد مىكند ، دهن را خوشبو مىسازد ، و به فرزند زيبايى مىبخشد . » « 81 » امير مؤمنان ( ع ) فرموده است : « خضاب كردن شيوهء محمّد ( ص ) و از سنّتهاى اوست « 82 » . امام صادق ( ع ) فرموده است : « هر نوع خضاب كردن بلا مانع است . » « 83 » اشكالى ندارد كه انسان در حمّام با سويق ، آرد ، نخاله و آردى كه با روغن سرخ شده باشد بدنش را مالش دهد ، و در آنچه به بدن سود مىرساند اسرافى نيست ، بلكه اسراف در چيزى است كه موجب اتلاف مال و زيان بدن باشد . 7 - ناخنها - كوتاه كردن ناخنها مستحبّ است زيرا بلند شدن آنها صورت زشتى دارد ، و مايهء گرد آمدن كثافت در زير آنهاست ، كافى از ابو حمزه و او از ابو جعفر امام باقر ( ع ) روايت كرده كه آن حضرت فرموده است : « چيدن ناخن به سبب اين است كه آنها خوابگاه شيطان و باعث سهو و نسيانند . » « 84 » حذيفة بن منصور از ابى عبد الله ( ع ) روايت كرده كه آن حضرت فرموده است : « مخفىترين راههاى سلطه شيطان بر فرزند آدم اين است كه زير ناخنهاى او جا مىگيرد . » « 85 » حسن بن راشد روايت كرده كه پيامبر ( ص ) فرموده است : « چيدن ناخنها مانع بزرگترين دردها مىشود ، و روزى را زياد مىكند . » « 86 » محمّد بن طلحه نقل كرده كه ابى عبد الله ( ع ) فرموده است : « چيدن ناخن ،
هامش
( 78 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 57 ( 79 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 58 ( 80 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 59 ( 81 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 60 ( 82 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 61 ( 83 ) الفقيه ، باب غسل الجمعة ، ص 25 ، به شماره 62 ( 84 ) كافى ، ج 6 ، باب تقليم الاظفار ، ص 490 شماره 6 . ( 85 ) كافى ، ج 6 ، باب تقليم الاظفار ، ص 490 شماره 7 . ( 86 ) كافى ، ج 6 ، باب تقليم الاظفار ، ص 490 شماره 1 .