پس بفرمود تا غلامان ايشان را عقوبت كردند ، و ببردند در بيابان دور بيفكند ، تا از گرسنگى و تشنگى بميرند ، يا سبعى ايشان را بخورد ، چنان كه آدم و حوا را از بهشت بيرون كردند .
و مراد حكما از مقعد نفس است ، و از نابينا تن ، و بستان دنيا ، و بستانبان عقل ، و صاحب بستان خداى تعالى ، و حال ايشان متابعت هوى و هلاكشان برين وجه « 1 » .
هامش
( 1 ) - رسائل اخوان صفا رساله 17 از جسمانيات طبيعيات 3 : 164 چاپ مصر .
پيداست كه در اينجا ترجمهء گزيدهاى از آن شده است .