إنّ الغصون إذا قوّمتها اعتدلت * ولا يلين إذا قوّمته الخشب « 1 »
وأجود ما قيل في ازدحام المنتجعين على أبواب المفضلين البيت المشهور :
من أكثر الإحسان من فعله [ 1 ] * وعمّ بالفضل جميع الأنام
يزدحم الناس على بابه * والمشرب العذب كثير الزّحام « 2 »
وقال أبو الهول « 3 » :
إذا السماء أبت إلا محاذرة * سحّت يد الفضل ياقوتا وعقيانا [ 2 ]
ترى الرّفاق إلى أبوابه زمرا * ورد القطا أقبلت مثنى ووحدانا
معنى آخر
ليس جود أعطيته بسؤال * قد يهزّ السؤال غير جواد
إنما الجود ما أتاك ابتداء * لم تذق فيه ذلة الترداد
هامش
[ 1 ] ساقطة من ( ع ) .
[ 2 ] عقيان : الذهب الخالص .
( 1 ) للسابق البربري في بهجة المجالس 1 / 113 ، 114 .
( 2 ) الثاني في عيون الأخبار 1 / 164 والكامل للمبرد 1 / 226 والصناعتين 215 والعجز فقط في معجم الأدباء 2 / 685 دون عزو .
( 3 ) هو عامر بن عبد الرحمن ، شاعر عباسي مجيد ، له مدائح في المهدي والهادي والرشيد والأمين . طبقات ابن المعتز 153 وتاريخ بغداد 12 / 237 ووفيات الأعيان 4 / 29 .