محمد بن زيد بن عليّ على بعض أمراء الكوفة ، وقد جرى عليه ظلم ، فلم ينصفه فخرج من عنده [ 1 ] وقال :
يا أيها الرجل الذي بيمينه * غيث الزمان وصولة الحدثان
أنعم صباحا بالسيوف وبالقنا * إنّ السيوف تحية الفتيان [ 2 ]
قد أبطرتك سلامة فنسيت ما * أسلفت من برّ ومن إحسان
والدهر خدن مسرّة ومضرّة * متقلّب بالناس ذو ألوان « 1 »
يخاطب نفسه ويأمرها بمجاهرة السلطان بالعصيان ؛ إذ ليس عنده للظلم نكير فيكون ذلك سببا للحرب فيحيا بالسيوف فلا يفزع لأنها [ 3 ] تحية الفتيان .
وقال عليّ بن جبلة :
كأنّ أرماحه تعطى إذا عملت * تحت العجاجة أسماعا وأبصارا « 2 »
[ 393 ع ] ومن أحسن ما قيل في تقسيم الخيل في الحرب قول للنابغة : أخبرنا أبو أحمد قال : أنشدنا محمد بن يحيى قال : أنشدنا المبرّد قول النابغة وذكر أنه أحسن ما قيل في تقسيم الخيل في الحرب :
خيل صيام وخيل غير صائمة * تحت العجاج وخيل تعلك اللّجما « 3 »
قال ثعلب : قلت لابن الأعرابي الصائمة التي لا تصهل وغير الصائمة التي
هامش
[ 1 ] ساقطة من ( ع ) .
[ 2 ] الفرسان في ( المنصف ) .
[ 3 ] فإنها في النسخ الأخرى .
( 1 ) الثاني في المنصف 2 / 697 .
( 2 ) شعره 54 وتخريجه 125 .
( 3 ) ديوانه 240 والكامل للمبرد 2 / 992 والمعاني الكبير لابن قتيبة 2 / 915 والخزانة للحموي 3 / 189 .