لئن أبغضت منّي شيب رأسي ، * فإنّي مبغض منك الشّبابا
يذمّ البيض من جزع مشيبي ، * ودلّ البيض أوّل ما أشابا « 1 »
وكانت سكرة ، فصحوت منها ، * وأنجب من أبى ذاك الشّرابا
يميل بي الهوى طربا ، وأنأى * ويجذبني الصّبا غزلا فآبى
ويمنعني العفاف كأنّ بيني * وبين مآربي منه هضابا
نصلت عن الصّبا ومصاحبيه ، * وأبدلني الزّمان بهم صحابا
ولمّا جدّ جدّ البين فينا ، * وهبت له الظّعائن والقبابا « 2 »
وما روّعت من جزع جنانا ؛ * ولا روّيت من دمع جنابا « 3 »
دعيني أطلب الدّنيا ، فإنّي * أرى المسعود من رزق الطّلابا
ومن أبقى لآجله حديثا ، * ومن عانى لعاجله اكتسابا
وما المغبون إلّا من دهته ، * ولا مجدا ولا جدة أصابا « 4 »
فلا واللّه أتركها خليّا * ولمّا أجنب الأسد الغضابا « 5 »
وأركبها محصّنة شبوبا ؛ * تمانع غير فارسها الرّكابا « 6 »
إذا نهنهتها أرنت جماحا * إلى أملي ، تجاذبني جذابا « 7 »
فإمّا أملأ الدّنيا علاء ؛ * وإمّا أملأ الدّنيا مصابا
سجيّة من رعى الأيّام ، حتى * أشاب جماجما منها ، وشابا
وهل تشوي حقائق ألمعيّ ، * إذا ما ظنّ أغرض أو أصابا « 8 »
هامش
( 1 ) الجزع : العجز ، الضعف - الدل : الدلال .
( 2 ) الظعائن ، جمع ظعينة : الهودج .
( 3 ) الجنان : القلب .
( 4 ) الجدة : الغنى .
( 5 ) أجنب : أقود .
( 6 ) المحصّنة : الممنّعة - الشبوب : الفرس تجوز رجلاه يديه .
( 7 ) نهنهتها : كففتها - أرنت : نشطت - جماحا : استعصاء .
( 8 ) تشوي ، من أشوى : أشوى الرجل أي أصاب شواه لا مقتله ، أي أصاب اليد أو الرجل ، وأشوى السهم : أخطأ هدفه - الحقائق : الأمور اليقينة والثابتة - الألمعي : الذكي - أغرض : أصاب الغرض .