يقوم اهتزاز الرّمح خبّت كعوبه ، * ويقعد إقعاء ابن عيل تسمّعا « 1 »
ضموم على الهمّ الذي بات ضيفه ، * جموح على الأمر الذي كان أزمعا
صليب على قرع الخطوب ، كأنّما * يرادين طودا من عماية أفرعا « 2 »
وكم مثله يستفرغ الدّمع رزؤه ، * ويوهي صفاة القلب حتّى تصدّعا « 3 »
إذا أحجم الأقوام دون ثنيّة ، * تجيز إلى بحبوحة المجد ، أطلعا
تراه الثّفال العود في حجراته ، * وفي كبّة الرّوع الغلام السّرعرعا « 4 »
فيا بانيا للعزّ ثلّم ما بنى ، * ويا راعيا للمجد أهمل ما رعى
فقدتك فقد النّاظرين تخرّما * جميعا عن العينين ، واختلجا معا
تهافت ثوب المجد بعدك عن بلى ، * كأنّك لم ترقع من الأرض مرقعا
لئن بزّ هذا الحيّ منك عماده ، * فغير عجيب أن يعزّ ، ويمنعا « 5 »
فقد تسمع الأذنان أوعب صلمها ، * ويدرك أنف فغمة الطّيب أجدعا « 6 »
وإن يمض نصل من عقيل نجد له * مناصل في أيدي الصّياقل قطّعا
فما غيض ذاك الماء حتّى علا الرّبى ، * ولا اجتثّ ذاك الأصل حتّى تفرّعا
وإن يختلسنا ذلك العضب حادث ، * فمن بعد ما أبقى الغماد المرصّعا
مجاور قوم أنزلوا دار غربة ، * إذا ظعنوا لا يظعنون المشيّعا
ولا يستجدّون اللّباس من البلى ، * ولا يعمرون المنزل المتضعضعا
بطيئون عن داعي اللّقاء تخالهم * إذا ما دعوا يوما مرمّين ، هجّعا « 7 »
هامش
( 1 ) خبّت كعوبه : اضطربت - ابن عيل : الأسد .
( 2 ) يرادين : يراودن - عماية : جبل - الأفرع : العالي .
( 3 ) يوهي صفاة القلب : يحطم القلب الصخري .
( 4 ) الثفال : البطيء - العود : المسن من الإبل - الكبة : الحملة - السرعرع : التام الناعم اللدن .
( 5 ) بز : سلب .
( 6 ) الصلم : القطع - الفغمة : الرائحة .
( 7 ) مرمّين : مائلين إلى اللهو ، أو ساكنين - هجّعا : نياما .