فكم أريغ العلى ، والحظّ في صبب ، * وكم أقول : لعا ، والجدّ في تعس
مذبذب الرّزق لا فقر ولا جدة ؛ * حظّ لعمرك لم يحمق ولم يكس « 1 »
في كلّ يوم بسربي منك غادية ، * إحالة الذّئب باد غير مختلس
فوهاء تفغر نحوي ، وهي ساغبة ، * شجو الوليد إذا ما عبّ في النّفس « 2 »
يا بؤس للدّهر ألقاني بمسبعة ، * وقال لي عند غيل الضّيغم : احترس « 3 »
مضى الرّجال الأولى كانت نقائبهم * لا بالرّجاع ، ولا المبذولة اللّبس
وصرت أهون عند الحيّ بعدهم ، * ممّا على الإبل الجربا من العبس « 4 »
أستنزل الرّزق من قوم خلائقهم * شمس الأعنّة عند الزّجر والمرس « 5 »
يستبدلون بي الأبدال معجزة ، * من يرض بالعير يهجر كاهل الفرس
العرض يترك للرّامي بمضيعة ، * والمال يحفظ بالأعوان والحرس
يحصّنون على الرّاجي مطالعه ، * خوفا من السّلّة الحذّاء والخلس « 6 »
أصبحت حين أريغ النّفع عندهم ، * كناشد الغفل بين العمي والخرس « 7 »
لقد زللت ، وكانت هفوة أمما * أيّام أرجو النّدى الجاري من اليبس
وإنّ أعجز من لاقيت ذو أمل * يرجو الصّلا عند زند ضنّ بالقبس « 8 »
أبا الذّوائب من قومي أوازنهم * لقد وزنت الصّفا العاديّ بالدّهس « 9 »
هامش
( 1 ) مذبذب الرزق : أي أن زرقه ضائع وحائر - يكس : ينقص .
( 2 ) فوهاء : كبيرة الفم - ساغبة : جائعة - عب : صوّت .
( 3 ) المسبعة : الأجمة ، مكان عيش السباع .
( 4 ) العبس : ما يتعلق بأذناب الإبل من أبوالها وأبعارها .
( 5 ) المرس : الممارسة ، الشدّة .
( 6 ) السلّة : أخذ الشيء في رفق وخفة - الحذّاء : السريعة - الخلس :
الاختلاس .
( 7 ) أريغ النفع : أتحايل للوصول اليه .
( 8 ) الصلا ، الصلاء : الدفء .
( 9 ) الصفا : الحجر الصلب - الدهس : المكان السهل الوطء .