نرمي معطوفا ، ولك أن تقطعه ، ولك أن تقدّر ، أو بمعنى إلى أن ، وتسكّن الياء في موضع نصب .
والبيت من قصيدة طويلة لذي الرّمّة ، يقال لها : أحجيّة العرب . وأوّلها « 1 » :
لقد جشأت نفسي عشيّة مشرف * ويوم لوى حزوى فقلت لها : صبرا
تحنّ إلى ميّ كما حنّ نازع * دعاه الهوى فارتاد من قيده قصرا
« جشأت » : نهضت . و « مشرف وحزوى » : موضعان . و « اللّوى » :
منقطع الرّمل . و « صبرا » : اصبري « 2 » .
و « النازع » : البعير يحنّ إلى وطنه . فارتاد من قيده قصرا ، أي : طلب السّعة ، فوجده مقصورا . ويقال : ارتاد جدبا ، وارتاد خيرا ، أي : طلب الخصب ، فوقع على جدب . إلى أن قال « 3 » :
فيا ميّ ما أدراك أين مناخنا * معرّقة الألحي يمانيّة سجرا
قد اكتفلت بالحزن واعوجّ دونها * ضوارب من خفّان مجتابة سدرا « 4 »
حراجيج ما تنفكّ إلّا مناخة * . . . . البيت
أنخن لتعريس قليل فصارف * يغنّي بنابيه مطلّحة صعرا
« معرّقة الألحي » : قليلة لحم الألحي ، جمع لحي . وإذا كثر لحم لحيها فهو عيب . يقال : ناقة سجراء : تضرب إلى الحمرة .
وقوله : « قد اكتفلت بالحزن » ، أي : صيّرت الناقة الحزن خلفها ، كالرّجل الذي يركب الكفل ، فإنّما يركب على أقصى الكفل ؛ كما تقول : اكتفلت الناقة ، أي : ركبت موضع الكفل من النّاقة .
و « الحزن » : ما غلظ من الأرض . و « الضّارب » : منخفض كالوادي . و « خفّان » :
هامش
( 1 ) البيتان في ديوان ذي الرمة ص 169 - 170 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 115 .
( 2 ) في النسخة الشنقيطية : " واصبري صبرا " .
( 3 ) الأبيات لذي الرمة في ديوانه ص 172 - 173 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 115 - 116 .
( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 172 ؛ وأساس البلاغة ( كفل ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ؛ وتهذيب اللغة 10 / 252 ؛ ولسان العرب ( ضرب ) . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( كفل ) .