وإن قدموا رامحة الرّجالة : زحفنا إليهم بالرجالة وفي « 1 » اثرها الخيل .
وإن قدموا ناشبة الرجالة ورامحتها « 2 » في صف واحد : لم نعدل « 3 » بتقديم الرجالة منا والزحف إليهم بها أيضا .
وإن قدموا ناشبة الخيل : لم نشك « 4 » في الحملة عليهم برامحة الخيل إذا كان وراءهم صف آخر ؛ فإن لم يكن صف آخر وكانوا ناشبة لهم ثقافة بالرمي والفروسية : لم يتقدم عليهم إلا بالرجالة أمامنا ، وبخاصة إذا كانت أمة الترك « 5 » .
فإن « 6 » استطردوا لنا : لزمنا الموضع على تعبئتنا ، واستدعينا منهم الذلة وحوف « 7 » العجلة ، ولم يشف غيظهم من التصدع ( على الطمع ) « 8 » فيهم ، وترك النظام من « 9 » تعبئتنا لهم .
فإن لم تكن هذه الأمة ، وكانوا ممن لا حذق لهم بالرمي والفروسية : أمرنا رامحة الخيل بالحملة عليهم - [ إن شاء الله تعالى ] « 10 » - .
هامش
( 1 ) ( وفي ) مكررة في ع .
( 2 ) ( ورامحيها ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م .
( 3 ) ( يعدل ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
( 4 ) ( يشك ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
( 5 ) سيلى بعد قليل قتال أمة الترك ، كذا أنظر : تاريخ ابن خلدون ج 1 ، ص 226 .
( 6 ) ( فإذا ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م .
( 7 ) ( وحرق ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
( 8 ) ما بين الحاصرتين وارد بهامش ت .
( 9 ) ( من ) مكررة في ع .
( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد في م .