[ وقال آخر ] : « 1 »
إذا أنت عاديت أمرءا بعد خلّة * فدع في غد للصّلح والعود موضعا « 2 »
وقال مسلم :
تلقى بكلّ بلاد إن مررت بها * أهلا بأهل ، وجيرانا بجيران « 3 »
وقال :
كالكلب ، إن جاع لم يعدمك بصبصة * وإن ينل شبعة ينبح على الأثر « 4 »
وقال الأعشى :
وتدفن منه الصّالحات ، وإن يسئ * يكن ما أساء النّار في رأس كبكبا « 5 »
وقال أبو نواس :
وما النّاس إلّا هالك بعد هالك * وذو نسب في الهالكين عريق « 6 »
إذا امتحن الدّنيا لبيب ، تكشّفت * له عن عدوّ في ثياب صديق
وقال بشّار :
ولا بدّ من شكوى إلى ذي حفيظة * إذا جعلت أسرار نفسي تطلّع « 7 »
وقال آخر :
ترجو غدا ، وغد كحاملة * في الحيّ ما يدرون ما تلد « 8 »
[ وقال ] « 9 » آخر :
هامش
( 1 ) سقط ما بين حاصرتين من المخطوط .
( 2 ) البيت في ( الحلية 1 / 306 ، ف : 385 ) منسوب للعرزمي .
( 3 ) البيت في شرح ديوان مسلم ص 341 ) مع آخر قبله برواية : « . . . ان حللت بها » .
( 4 ) رواية المخطوط : « . . . منقصة . . . يجنح من الأشر » . وبصبص الكلب : حرك ذنبه طمعا . والبيت في ( شرح ديوان مسلم ص 321 ) مفردا برواية : « فالكلب إن . . . ينبح على الأثر » .
( 5 ) البيت في ( ديوانه ص 162 ) برواية :« وتدفن منه الصالحات ، وإن يسئ * يكن ما أساء النار في رأس كبكبا » .وكبكب : جبل .
( 6 ) البيتان في ( ديوان أبي نواس ص 621 ) ، والأول برواية : « . . . وابن هالك » .
( 7 ) البيت في ( ديوان بشار 4 / 117 ) مسبوقا ببيت آخر .
( 8 ) البيت في ( ديوان بشار 3 / 65 ط . ابن عاشور ) ضمن قصيدة .
( 9 ) سقط من المخطوط ما بين حاصرتين .