وأبو زيد : الكبر ؛ قال الشاعر :
إمّا ترى شكّتى رميح أبى * زيد فقد أحمل السّلاح معا
وأبو مالك وأبو عمرة : الجوع ، ويقال في المثل : « أبى أبو عمرة إلّا ما أتاه » ( م ) ، يقوله الرجل قد سلّم للدّهر ؛ وقال الشاعر :
إنّ أبا عمرة حلّ حجرتي * وصار بيت العنكبوت برمتى « 1 »
* * * وأمّ حلس : كنية الأتان ، وهي أمّ الهنبر أيضا ، والهنبر : الجحش ، ويقولون : « أحمق من أمّ الهنبر » ( م ) ، وعند فزارة أنّ أمّ الهنبر الضّبع .
وأمّ النّدامة : العجلة .
وأمّ رمال ، وأمّ خنّور « 2 » ، وأمّ رغم ، وأمّ عمرو ، وأمّ عامر ، كلّ ذلك الضّبع ، ومن العرب من يجعل أمّ خنّور الداهية ، ومنهم من يجعلها النّعيم ، ومنهم من يجعلها الدّنيا .
وأمّ فروة : النّعجة .
وأمّ الهيثم وأمّ الحوار : العقاب ، قال الشاعر :
وكأنّها لمّا عدت سرويّة * مسعورة باللّحم أمّ حوار
سرويّة ، أي عقاب من عقبان السّراة .
هامش
( 1 ) في اللسان ( عمر ) البيت الأول ؛ وروايته :* حلّ أبو عمرة وسط حجرتي *( 2 ) حاشية الأصل : « وأم خنور ( مثل تنور ) ، عن ابن جنى » .