إلىّ من مشهد الغلام » ( م ) . وقيل : لا يتمّ العقل المخلوق إلا بالعقل المكتسب ، ومن لم يكن له تجربة لم يصب تدبيره ، ولم يكمل لفصل الأمور .
* * *
[ 914 ] - قولهم : زوج من عود خير من قعود
المثل لبنت ذي الإصبع العدوانىّ ، وكان له أربع بنات فعرض عليهنّ التّزويج ، فقلن : خدمتك وقربك أحبّ إلينا ، ثم أشرف عليهنّ من حيث لا يشعرن به ، فسمع واحدة منهنّ تقول : لتقل كلّ واحدة منكنّ ما في نفسها ، فقالت الكبرى :
ألا هل تراها مرّة وضجيعها * أشمّ كنصل السّيف غير حقلّد « 1 »
بصير بأدواء النّساء وأصله * إذا ما انتمى من أهل بيتي ومحتدى
فقلن : أنت تريدين ذا قرابة قد عرفته ، وقالت الثّانية :
ألا ليت زوجي من أناس أولى عدى * حديث الشّباب طيّب الثّوب والعطر « 2 »
لصوق بأكباد النّساء كأنّه * خليقة جان لا ينام على هجر
فقلن لها : أنت تريدين فتى ليس من أهلك ، ثم قالت الثالثة :
ألا ليته يكسو الجمال نديّه * له جفنة يشقى بها النّيب والجزر « 3 »
له حكمات الدّهر من غير كبرة * تشين فلا فان ولا ضرع غمر
فقلن لها : أنت تريدين رجلا سيّدا ، وقلن للرابعة : قولي ، فقالت :
هامش
[ 914 ] - الميداني 1 : 216 ، المستقصى 223
( 1 ) الأغانى 3 : 94 ، وروايته : « ألا هل أراها » .
( 2 ) الأغانى 3 : 94 ، وروايته : « ذوى غنى » .
( 3 ) الأغانى 3 : 94 ، وروايته : « ألا ليته يملا الجفان لضيفه » .