قال « 1 ) » : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا حليم إلّا ذو أناة ، ولا عليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة » « 1 » .
* * *
[ 447 ] - قولهم : جرى منه مجرى اللّدود
ويقال ذلك للخلق الذي لا يفارقه الإنسان ، كأنّه لدّ به . واللّدود : الدّواء الذي يلدّ به الإنسان ، وهو أن يصبّ في شدق فمه . وفيه تفسير آخر ؛ قيل :
معناه أنّه بلغ منه كلّ مبلغ . وأصله من اللّديدين ، وهما صفحتا العنق . ومن ثم قيل : فلان يتلدّد ، إذا نظر يمينا وشمالا من التحيّر ، والإناء الذي يلدّ به : الملدّة .
* * *
[ 448 ] - قولهم : جاء يفرى ويقدّ
وأوردت هذا ما شاكله في باب الجيم ، لأنّه جاء عن العلماء كذلك ، وإن جاز أن يقال : « أتى يفرى ويقدّ » ؛ إلّا أنّ لفظ المثل عنهم كذلك . ويقال هذا للرجل إذا جاء يعمل عملا محكما ، ومثله قولهم : « جاء يفرى الفرى » ( م ) أي يفعل الفعل العجب . وفي القرآن :
( لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا )
« 2 » : « ( 3 » أخبرنا أبو القاسم بن شيران ، قال : حدثنا الجوهرىّ ، عن أبي زيد ، عن عقاب ، عن
هامش
( 1 - 1 ) ساقط من ص ، ه
( 1 ) لفظه في الجامع الصغير 2 : 362 : « لا عليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة » .
[ 447 ] - الميداني 1 : 107 ، المستقصى 199 ، اللسان ( لدد )
[ 448 ] - الميداني 1 : 119 ، اللسان ( فرا )
( 2 ) سورة مريم 37
( 3 - 3 ) ساقط من الأصل .