فالبس الناس على الصح * ة منهم والسقام
والمنايا آكلات * شاربات للأيام
شبت يا هذا وما تت * رك أخلاق الغلام
وقال أيضا :
كن من اللّه يكن لك * واتق اللّه لعلك
لا تكن إلا معدا * للمنايا فكأنك
إنّ للموت لسهما * واقعا دونك أو بك
نحن نجري في أفا * نين سكون وتحرك
فعلى اللّه توكل * وبتقواه تمسك
وله أيضا :
يا نواسيّ تفكّر * وتعزّ وتصبر
ساءك الدهر بشيء * ولما سرّك أكثر
يا كبير الذنب عفو اللّه * من ذنبك أكبر
أكبر الأشياء في أص * غر عفو اللّه يصغر
وقال سعد بن ربيعة بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم :
ألا إنما هذا الملال الذي ترى * وإدبار جسمي من ردى العثرات
وكم من خليل قد تجلدت بعده * تقطّع نفسي دونه حسرات
وهذا من قديم الشعر .
وقال الطرمّاح بن حكيم ، في هذا المعنى :
وشيبني أن لا أزال مناهضا * بغير قوى أنزو بها وأبوع « 1 »
وإن رجال المال أضحوا ومالهم * لهم عند أبواب الملوك شفيع
أمخترمي ريب المنون ولم أنل * من المال ما أعصي به وأطيع
هامش
( 1 ) أبوع : أبسط باعي في المشي .