جمال به انگشت خود نگاه دارد « قلوب العباد بين إصبعين من أصابع « 1 » الرّحمن » « 2 » و من القلب إلى الغيب روزنه [ اى ] [ ] است ] ابراهيم « 3 » روى بدان دريچه آورد و جمال بىزحمت شركت ديد گفت : إنّى
بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
« 4 » أى « 5 » تشاركون به يك بار روى طلب فرا اين دريچه آورد
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي
« 6 » شيخ عبد اللّه انصارى : عرش خداجويان در آسمان [ ا ] ست و عرش خداشناسان در ميان جان است قبله همين حكم [ را ] دارد آن مرد كه داند كه قبله از كدام طرف است نماز جز بدان طرف درست نباشد امّا چون از استغراق حالت ، قبله گم كند شريعت چه فرمايد اجتهاد * 318 * اگر در چهار ركعت نماز أجتهاد بر چهار طرف اقتضاد كند نماز درست است مىگويد : تا با خودى و به خودى تو را روى فرامن مىبايد كرد
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
« 7 » ، چون تو را از تو بستانم هر چونكه خواهى بأيست « 8 » كه من خود روى كرم فرا تو كنم
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
« 9 » آن كس كه در مسجد حرام نماز كند بايد كه همه تن او محاذى كعبه بود و اگرنه نمازش درست نباشد اوّل فرشتگان نزديك حضرت افتادند اگر يك لمحه يا يك خطوه غافل شوند نماز طاعت ايشان بريده شود
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ
« 10 » ، امّا چون آدميان از روى صورت دور افتادند گفت : حاجت نباشد كه محاذات نگاه داريد به جهت قناعت كنيد
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
« 11 » .
هامش
( 1 ) من أصابع در حاشيه بطور عمودى آمده است با علامت صح و مربوط به اينجاى متن است .
( 2 ) بحار الانوار 67 / 39 باب 44 .
( 3 ) ابرهيم .
( 4 ) قرآن كريم ، سوره انعام ( 6 ) آيه 19 .
( 5 ) اى .
( 6 ) قرآن كريم ، سوره انعام ( 6 ) آيه 79 .
( 7 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 144 .
( 8 ) بئيست .
( 9 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 115 .
( 10 ) قرآن كريم ، سوره انبياء ( 21 ) آيه 20 .
( 11 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 115 .