عيان كإنكار وكالجهل علمه * لمذهبه في كلّ ما يتيقّن
وقال العطوى :
نحن أهل اليقين بالموت والبع * ث وعرض الأقوال والأعمال
ثم لا نرعوى وقد أمهل اللّ * ه بطول الإيقاظ والإمهال
أىّ شيء تركت يا عارفا باللّه * للممترين والجهّال
مكتوب في التوراة : البرّ لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والمال يفنى ، والخير يبقى ، والديّان حىّ لا يموت ، فكن كما شئت ، كما تدين تدان .
وجد حجر مكتوب فيه : ما أكلنا نلنا ، وما قدّمنا وجدنا ، وما تركنا ندمنا .
وخير من هذا قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « ليس للإنسان من ماله إلّا ما أكل فأفنى ، أو لبس فأبلى ، أو تصدّق فأمضى ، وغير ذلك فإلى وارثه » .
ولأعرابىّ من بنى أسد « 1 » :
يقولون ثمّر ما استطعت وإنّما * لوارثه ما ثمّر المال كاسبه
فكله وأطعمه وجنّبه وارثا * شحيحا ودهرا تعتريك نوائبه
هامش
( 1 ) نسب البيتان لمحمد بن عبيد بن عوف الأزدي في معجم الشعراء 417 ؛ الحيوان 3 / 86 .