هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم * هذا التّقىّ النّقىّ الطّاهر العلم
إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتمى « 1 » الكرم
ينمى « 2 » إلى ذروة العزّ التي قصرت * عن نيلها عرب الإسلام والعجم
يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
يغضى حياء ويغضى من مهابته * فلا يكلّم إلّا حين يبتسم
بكفه خيزران ريحها عبق * من كفّ « 3 » أروع في عرنينه شمم
مشتقّة من رسول اللّه نبعته * طابت عناصره والخيم « 4 » والشّيم
ينجاب ثوب الدّجى « 5 » عن نور غرّته * كالشّمس ينجاب عن إشراقها الظّلم « 6 »
حمّال أثقال أقوام إذا قرحوا « 7 » * حلو الشّمائل تحلو عنده نعم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجدّه أنبياء اللّه قد ختموا
فليس قولك من هذا بضائره * العرب تعرف من « 8 » أنكرت والعجم
اللّه فضّله قدما وشرّفه * جرى بذاك له في لوحه القلم
من جدّه دان فضل الأنبياء له * وفضل أمّته دانت له الأمم
سهل الخليقة لا تخشى بوادره * تزينه خلّتان الحلم « 9 » والكرم
مصدّق الوعد « 10 » ميمون نقيبته * رحب الفناء أريب حين يعتزم
هامش
( 1 ) ب : ينتهى .
( 2 ) ب : ينهى .
( 3 ) ا : في كف .
( 4 ) ا : والجسم .
( 5 ) ب : الهدى .
( 6 ) ب : القتم .
( 7 ) ا : مدحوا .
( 8 ) ب : ما .
( 9 ) ا : الخلق .
( 10 ) ا : الخلق أيضا .