وفي البعد منجاة وفي الصرم راحة * وفي الأرض عمن لا يواتيك مرحل « 1 »
وقال آخر :
له حقّ وليس عليه حقّ * ومهما قال فالحسن الجميل
وقد كان الرسول يرى حقوقا * عليه لأهلها وهو الرسول « 2 »
قال آخر :
وددتك لما كان ودّك خالصا * وأعرضت لما صار نهبا مقسّما
ولن يلبث الحوض الجديد بناؤه * على كره الورّاد أن يتهدّما « 3 »
وقال إبراهيم بن العباس الصولي :
« 4 » نعم الزمان زماني * والشّان في إخواني
ممن رماني لمّا * رأى الزمان رماني « 4 »
لو قيل لي خذ أمانا * من أعظم الحدثان
هامش
( 1 ) ويروى : مزحل وهما بمعنى ، وانظر البيتين في عيون الأخبار 3 / 19 ، وفيها : وفي العيش منجاة وفي الهجر راحة .
( 2 ) نسب البيتان في الكامل 1 / 322 إلى عبد اللّه بن حسن بن حسن ، ووردا في عيون الأخبار 3 / 20 بدون نسبة ، وفيهما : عليه لغيره بدل أهلها ، وفي زهر الآداب 1 / 126 أنهما لأبى عاصم محمد بن حمزة الأسلمي في الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب .
( 3 ) البيتان في زهر الآداب 4 / 26 ، محاضرات الأدباء 2 / 105 وفيها : تبعتك لما كنت عندي ممتعا بدل الشطرة الأولى .
( 4 ) ساقط من ا .