فإنه إن قضى بينكما ولد يكون مشؤوما ( 1 ) ذا شامة في وجهه ، يا علي لا تجامع أهلك في
آخر درجة ( 2 ) منه إذا بقي يومان فإنه إن قضى بينكما ولد يكون عشارا أو عونا للظالمين
ويكون هلاك فيام من الناس على يديه ، يا علي لا تجامع أهلك على سقوف البنيان فإنه إن
قضى بينكما ولد يكون منافقا مرائيا ( 3 ) مبتدعا يا علي إذا خرجت في سفر فلا تجامع أهلك من
تلك الليلة فإنه إن قضى بينكما ولد ينفق ماله في غير حق ، وقرأ رسول الله صلى الله عليه
وآله ( ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين ) يا علي لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر
مسيرة ثلاثة أيام ولياليهن فإنه إن قضى بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم عليك ، يا علي
عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنه إن قضى بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله ، راضيا بما
قسم الله عز وجل له ، يا علي ان جامعت أهلك في ليلة الثلاثاء فقضى بينكما ولد فإنه
يرزق الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ولا يعذبه الله مع
المشركين ويكون طيب النكهة ( 4 ) والفم ، رحيم القلب ، سخي اليد ، طاهر اللسان من
الغيبة والكذب والبهتان ، يا علي ان جامعت أهلك ليلة الخميس فقضى بينكما ولد فإنه
يكون حاكما ( 5 ) من الحكام أو عالما من العلماء ، وان جامعتها يوم الخميس عند زوال
الشمس عن كبد السماء فقضى بينكما ولد فان الشيطان لا يقربه حتى يشيب ويكون
قيما ( 6 ) ويرزقه الله عز وجل السلامة في الدين والدنيا ، يا علي وان جامعتها ليلة الجمعة
وكان بينكما ولد فإنه يكون خطيبا قوالا مفوها ( 7 ) وان جامعتها يوم الجمعة بعد العصر
فقضى بينكما ولد فإنه يكون معروفا مشهورا عالما ، وان جامعتها في ليلة الجمعة بعد
العشاء الآخرة فإنه يرجى أن يكون الولد من الابدال ( 8 ) إن شاء الله تعالى ، يا علي لا تجامع
أهلك في أول ساعة من الليل فإنه إن قضى بينكما ولد لا يؤمن أن يكون ساحرا مؤثرا
للدنيا على الآخرة ، يا علي احفظ وصيتي هذه كما حفظتها عن جبرئيل عليه السلام .
هامش
( 1 ) مشوها ذا شأمة في شعره ووجهه - العلل .
( 2 ) في آخر الشهر - الاختصاص .
( 3 ) مماريا - العلل .
( 4 ) النكهة : ريح الفم .
( 5 ) حكيما من الحكماء - الاختصاص .
( 6 ) فهما - العلل - الأمالي فقيها - الاختصاص .
( 7 ) رجل مفوه إذا أجاد القول .
( 8 ) الابدال : قوم من الصالحين بهم يقيم الله الأرض أربعون في الشام وثلاثون في سائر البلاد لا يموت منهم
أحد ألا قام مكانه أخر فلذلك سموا ابدالا - اللسان ج 11 ص 49 .