تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١

235 - قال فيلسوف :

الإنسان مستور ما أتبع قبيحة حسنا .

236 - قال أعرابي :

ربّ جواد عثر « 1 » في استنانه ، وكبا في عنانه ، وقصّر في ميدانه .

237 - قال رجل « 2 » لأبي سعيد الحدّاد :

أخطأت ، قال : أخطأت أنت حين تظنّ أنّي لا أخطئ .

238 - قال رجل لرجل :

غلامك ساحر ، قال : قل له يسحر لنفسه قباء وسراويل .

239 - قال رجل :

أريد أن أعتقد لولدي ما يعيشون به بعدي ، فقال له زاهد : أنت « 3 » ممّن لا يعبد اللّه إلّا بكفيل .

240 - كان عامر بن عبد اللّه يقول :

أربع آيات في كتاب اللّه إذا قرأتهنّ ما أبالي على ما أصبح وأمسي : قوله
ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ
( فاطر : 2 ) ؛ وقوله عزّ وجلّ :
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ
( يونس : 107 ) ؛ وقوله :
سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً
( الطلاق : 7 ) ؛ [ وقوله : ]
وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها
( هود : 6 ) .
شرح
240 عيون الأخبار 3 : 184 . وعامر بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام قانت عابد ، اشترى نفسه من اللّه ست مرّات ( يعني تصدق كل مرّة بديته ) ، وسمع الحديث ورواه ، وقد أجمعوا على ثقته ، وتوفي في حدود سنة 130 ؛ ترجمته في نسب قريش : 243 وجمهرة نسب قريش : 220 وتهذيب التهذيب 5 : 74 والوافي 16 : 589 ( وانظر حاشيته ) .
هامش
( 1 ) ل : قد عثر . ( 2 ) سقطت الفقرة من ل . ( 3 ) ل : فقال أراك أنت .
البصائر والذخائر — صفحة 81 | أبي حيان علي بن محمد التوحيدي / وداد قاضي