فهل من خالد إمّا هلكنا * وهل بالموت يا للنّاس عار
622 - قال سلم بن قتيبة :
لا تمازحوا فيستخفّ بكم الناس ، ولا تدخلوا الأسواق فترقّ أخلاقكم ، ولا ترجّلوا فتزدريكم أكفاؤكم .
623 - قال عامر بن الطفيل لثابت بن قيس :
واللّه لئن تعرضت لعنّي « 1 » وفنّي وذكاء سنّي لتولينّ عني ، فقال له ثابت : أما واللّه لئن تعرضت لشبابي وشبا أنيابي وسرعة جوابي لتكرهنّ جنابي .
624 - ورد العطويّ على والي الأهواز بكتاب مزوّر فقال له :
أقم ، فلمّا كان اليوم الثاني خاصم الحاجب ، فقال له : أتخاصم الحاجب ؟ ! قال :
فأردت مني أن يكون كتابي مزوّرا ، وكلامي ضعيفا ؟ ! فاستظرفه ووصله .
625 - سأل داود بن فلان « 2 » جعفر بن حرب : ما المحال ؟ فقال :
ما لا يتصوّر في الوهم مثل قائم قاعد ، قال : وكلّ ما لا يتصور في الوهم « 3 » محال ؟
قال : نعم ، قال : فإنّ اللّه عزّ وجلّ على زعمك محال ، فإنه لا يتصور في الوهم ؛ فما أحار جوابا ؛ معناه : ما ردّ جوابا « 4 » . يقال : حار يحور أي رجع
شرح
623 أبو ثابت وقيل أبو محمد ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي الأنصاري : صحابي شهد أحدا وما بعدها من المشاهد وروى عن النبيّ ، وكان خطيب رسول اللّه ، وقتل يوم اليمامة سنة 12 ؛ انظر ترجمته في الاستيعاب : 200 وأسد الغابة 2 : 229 والإصابة 1 : 195 ( رقم : 904 ) وتهذيب التهذيب 2 : 12 .
624 انفردت م بإيراد هذه الفقرة .
هامش
( 1 ) م : لذهني .
( 2 ) ص : سأل بعضهم .
( 3 ) مثل قائم . . . الوهم : سقط من ص .
( 4 ) معناه . . . جوابا : سقط من ص .