647 - قال ابن عبّاس :
نظر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الكعبة فقال : مرحبا بك من بيت ، ما أعظمك وأعظم حرمتك ، واللّه إنّ المؤمن أعظم حرمة عند اللّه منك ، لأنّ اللّه حرّم منك واحدة ومن المؤمن ثلاثة : دمه وماله وأن يظنّ به ظنّ السّوء .
648 - قال عبد الرحمن بن أحمد :
سمعت أبا العيناء « 1 » يقول : ما قطعني أحد قبل المهتدي ، قال لي : بلغني أنّك تغتاب الناس ، فقلت : يبطل ما قيل عليّ شغلي بعينيّ ، قال : ذاك واللّه أشدّ لتغيّظك على أهل العافية .
649 - قال المتوكل لأبي العيناء :
أكان أبوك مثلك في البيان ؟ قال :
واللّه يا أمير المؤمنين لو رأيته لرأيت واللّه عبدا لك لا ترضاني أكون عبدا له .
650 - وقال أبو العيناء :
أنا أوّل من أظهر العقوق بالبصرة ، قال لي أبي : يا بنيّ ، إنّ اللّه قرن طاعته بطاعتي فقال تعالى
أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ
( لقمان : 14 ) فقلت : يا أبة إنّ اللّه ائتمنني عليك ولم يأتمنك عليّ فقال
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ
( الإسراء : 31 ) .
651 - قال المتوكل لأبي العيناء :
إني لأفرق من لسانك ، قال : يا أمير المؤمنين ، إنّ الشريف فروقة ذو إحجام ، وانّ اللئيم ذو منّة وإقدام .
شرح
[ 648 ] نثر الدرّ 3 : 70 وربيع الأبرار 1 : 718 والعقد 1 : 280 ، والحكاية تروى بينه وبين المتوكل ، وكذلك في لقاح الخواطر : 47 / أ .
[ 649 ] نثر الدرّ 3 : 76 وزهر الآداب : 258 .
[ 650 ] نثر الدرّ 3 : 77 وزهر الآداب : 792 ، وقارن بما ورد في العقد 2 : 438 حيث قال زيد لأبيه « إن اللّه لم يرضك لي فأوصاك بي ، ورضيني لك فحذرنيك » .
[ 651 ] محاضرات الراغب 2 : 183 .
هامش
( 1 ) ل : أبا العباس .