لقد قعد الزمان بكلّ حرّ * ونقّض من عراه المستمرّا
ومن جعل الظلام له قعودا * أصاب به الدّجى خيرا وشرّا
206 - قيل لمديني :
ما عندك من آلة العصيدة ؟ قال : الماء .
207 - يقال :
الفاضل يحبّ أن لا يرى إلّا مع الملوك مكرّما ، ومع النسّاك متبتّلا « 1 » .
208 - يقال :
ذو الهمّة وإن حطّ نفسه تأبى إلّا علوّا كالشّعلة تصان وهي تعلو .
209 - يقال :
ما العزّ إلّا ما تحت « 2 » ثوب الكدّ ، وأنشد : [ الكامل ]
العزّ في دعة النفوس ولا أرى * عزّ المعيشة دون أن تسعى لها
210 - قيل :
من أراد الراحة فليقنع ، ومن أراد الذّكر فليجهد .
211 - قال بعض السّلف :
الأيدي ثلاث ، يد بيضاء وهي الابتداء بالمعروف ، ويد خضراء وهي المكافأة ، ويد سوداء وهي المنّ .
212 - يقال :
إن البكاء يحدث من الخوف ، والحزن ، والفرح ، والجزع ، والفزع ، والوجع ، والعشق .
شرح
[ 206 ] عيون الأخبار 1 : 245 ونثر الدرّ 2 : 224 ومحاضرات الراغب 1 : 506 ( آلة الخبيص ) ؛ وقد سقطت هذه الفقرة من ح .
[ 207 ] كليلة ودمنة ( شروق ) : 88 وعيون الأخبار 1 : 231 ومحاضرات الراغب 1 : 445 والشريشي 1 : 339 والتذكرة الحمدونية 2 : رقم 51 .
[ 208 ] كليلة ودمنة ( شروق ) : 88 .
هامش
( 1 ) ح : مكبلا .
( 2 ) ح : الا تحت .