فقال كسرى : يا موبذ ، ما الذي يستدلّ به على حمق الرجل ؟ قال : أن يعلف دابته في الليلة التي يركب في صبيحتها مع الملك وهو يريد أن يسايره ، قال : لهذه الفطنة قدّمك آبائي .
668 صاح أعرابيّ لعبد اللّه بن جعفر :
يا أبا الفضل ، فقيل له :
ليست بكنيته ، قال : إن لم تكن كنيته فإنها صفته .
669 ناشب وحمد قالا ، قال عبد اللّه بن عمر ، إنّ إبليس قال :
أي ربّ ، إنّك كنت أخرجتني من الجنّة من أجل آدم ، وإني لا أسطيعه إلّا بتسليطك ، قال : فأنت مسلّط ، قال : أي ربّ زدني ، قال : لا يولد له ولد إلّا ولد لك مثله ، قال : أي ربّ زدني ، قال : صدورهم مساكن لكم وتجرون منهم مجرى الدّم ، قال : أي ربّ زدني ، قال :
وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً
( الإسراء : 64 ) .
قال آدم : أي ربّ ، إنّك قد سلّطت عليّ إبليس ، وإني لا أمتنع عليه إلّا بك ، قال : لا يولد لك ولد إلّا وكلت به من يحفظه من قرناء السّوء ، قال : أي ربّ زدني ، قال : الحسنة عشر أمثالها وأزيد والسيّئة واحدة ، قال . أي ربّ زدني ، قال : باب التوبة مفتوح ما دام الرّوح في الجسد ، قال : أي ربّ زدني ، قال :
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
( الزمر : 53 ) .
670 قال مطرّف بن عبد اللّه :
لو كانت الدنيا لي فأخذها اللّه منّي بشربة ماء يسقيني يوم القيامة كان قد أعطاني بها ثمنا .
671 قال ابن شهاب ، قال أبو حازم الأعرج :
إنّ العلماء كانوا فيما
شرح
[ 668 ] محاضرات الراغب 2 : 341 ولقاح الخواطر : 62 / أو ربيع الأبرار 2 : 355 .