عن سماعة قال سألته عن نشيد - 1 - ( انشاد - صا خ ) الشعر هل ينقض الوضوء أو ظلم
الرجل صاحبه أو الكذب فقال نعم الا ان يكون شعرا يصدق فيه أو يكون يسيرا من
الشعر الأبيات الثلاثة و ( أو - خ ل ) الأربعة فاما ان يكثر من الشعر الباطل فهو ينقض
الوضوء - حملها الشيخ ره على الاستحباب واحتمل أيضا ان يكون ينقض مصحف
ينقص بالصاد المهملة .
2459 ( 3 ) ئل - 36 - روى انشاد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الشعر في بعض
الخطب على المنبر ولم ينقل انه خرج للوضوء .
وتقدم في كثير من أحاديث باب ( 1 ) نواقض الوضوء ما يدل على ذلك
لانحصار النواقض فيها .
ويأتي في رواية الحلبي ( 1 ) من باب ( 39 ) انه يجوز للمصلى ان يقتل البقة
من أبواب ما يقطع الصلاة قوله الرجل يقتل البقة والبرغوث والقملة والذباب في
الصلاة أينقض ( ذلك - خ ) صلاته ووضوئه قال ( عليه السلام ) لا وفى رواية أبي بصير ( 3 )
من باب ( 6 ) ان الكذب على الله يفطر الصائم قوله سمعت أبا عبد الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول إن
الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصائم قال قلت هكذا قال ليس حيث تذهب انما
ذلك الكذب على الله وعلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى الأئمة ( عليهم السلام ) وفى روايته الأخرى ( 6 )
قوله من كذب على رسوله ( صلى الله عليه وآله ) وهو صائم نقض صومه ووضوئه إذا تعمد
وفى رواية سماعة ( 4 ) نحوه وفى رواية أبي هريرة وعبد الله بن عباس ( 6 ) من
باب ان الغيبة توجب حرمان ثواب الصوم قوله ( عليه السلام ) ومن اغتاب أخاه المسلم بطل
صومه ونقض وضوئه .
( 11 ) باب ان القهقهة لا تنقض الوضوء
2460 ( 1 ) كا 101 يب 228 - على ( بن إبراهيم - كا ) عن أبيه عن ابن أبي
عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال القهقهة لا تنقض
هامش
( 1 ) نشد - صا خ ل يب