تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
وذو اللّمّة ، وسمحة « 1 » ، وأطلال ، والضّاوى « 2 » ، وكامل ، وهدّاج ، ووحفة ، والعرن ، وجروة ، والشّموس ، والسّلس ، والورد « 3 » ، والجمانة « 4 » ، والقدح ، والعصفرىّ ، والوزر « 5 » ، وصعدة ، والحوّاء « 6 » الكبرى « 7 » ، والنّعامة ، والقويس ، وغراب ، والوالقىّ « 8 » ، والحليل « 9 » ، والحشّاء ، وسلّم ، والجمانة « 10 » الصغرى « 11 » ، ومعروف ، والجون ، والنقيب « 12 » ، والصّريح ، وثادق « 13 » ، وقيد ، والغمامة ، والشّعور ، وحماس « 14 » « 15 » ، وناعق ، ورعشن ، وصفا « 16 » ، والقتارىّ « 17 » ، والتّرياق ، والبطان ، والبطين ، والذائذ « 18 » ، وأشقر « 19 » بنى مروان ،
هامش
( 1 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . ( 2 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . وانظر قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب . ( 3 ) سبق ذكره في س 2800 ومن المعلوم أنه يوجد خيل كثيرة بهذا الاسم ففي هذا المحل وجه للتكرار . وانظر قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب . ( 4 ) لم يتكلم ابن الكلبي في كتابه على فرس باسم الجمانة ، لا كبرى ولا صغرى . وتجد في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب جمانة واحدة . فلا أدرى أيهما هي . ولم يصل لعلمي شيء عن الثانية . ( 5 ) هذه رواية ن ولم يرد ذكر ( الوزر ) في متن الكتاب . وقد كانت كذلك في ش لكن الشنقيطي أصلحها فجعلها ( الورد ) . ( 6 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . وانظر قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب . ( 7 ) هذه الصفة مضافة في ن فقط بقلم الكاتب نفسه ، فوق اسم الفرس . ولم يذكره في المتن . ( 8 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . وانظر قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب . ( 9 ) ك ، ط : الخليل . ( 10 ) لم يتكلم ابن الكلبي في كتابه على فرس باسم الجمانة ، لا كبرى ولا صغرى . وتجد في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب جمانة واحدة . فلا أدرى أيهما هي . ولم يصل لعلمي شيء عن الثانية . ( 11 ) هذه الصفة مضافة في ن فقط بقلم الكاتب نفسه ، فوق اسم الفرس . ولم يذكره في المتن . ( 12 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . ( 13 ) هذه رواية ن فقط . وفي سائر الأصول : دائق . ( 14 ) لم يسبق ذكره في متن الكتاب . ( 15 ) هذه رواية ن وحده ( ولم يرد لهذا الفرس ذكر في متن الكتاب ) . وكانت كذلك في ش لكن الشنقيطي أصلحها فجعلها - خباس - لتكون مطابقة لفرس ذكرها المؤلف . وهي كذلك - خباس - في بقية الأصول ) . ( 16 ) سبق ذكره بالغين المعجمة في س 2474 ( 17 ) ك : القتارى . ط : الفتارى . [ وتقدّم ذكره في س 2495 ، 2497 القتادى ، بالدال المهملة ] . ( 18 ) ذكره المؤلف عرضا في كتابه . وانظر شرح الكلام عليه في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب . وقد كشط الشنقيطي في ش الهمزة ووضع نقطتين تحت الياء ( ذايد ) وورد في و ، ط الزائد ( وهو غلط ) . ( 19 ) حذف الشنقيطي لفظة ( بنى ) والحق معه .