يشبه أن يكون هذه القبيلة نزلت ذلك الموضع فنسب إليهم ، والعوقة بطن من عبد القيس ، وهو عوقة بن الديل بن عمرو بن ربيعة « 1 » بن لكيز ابن أفصى بن عبد القيس ، قال ابن دريد : العوقة « 2 » من عبد القيس « 2 » ، بطن خامل ، والعوقة من التعويق ، من قولهم : عاقى عن كذا - أي صرفني عنه « 3 » ، هكذا قاله أبو علي الغساني المغربي في كتاب « تقييد المهمل » « 4 » . « 5 »
2835 - ( العوني ) -
بفتح العين المهملة وسكون الواو وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى عون ، والمشهور بالانتساب إليه العوني الشاعر ، وكان شاعر الشيعة . « 6 » ، وذكر الصحابة وثلبهم في قصيدة له وذكر فيهم ما هو لائق به لا بهم ، واللَّه تعالى يكافئه ويرضى عنهم ، وأول هذه القصيدة :
« ليس الوقوف على الأطلال من شأني » ، سمعت أن عمر بن عبد العزيز
هامش
( 1 ) والصواب « وديعة » ، وانظر جمهرة أنساب العرب ص 281 .
( 2 - 2 ) سقط من م .
( 3 ) وانظر الاشتقاق لابن دريد ص 333 طبع السنة المحمدية بتحقيق الأستاذ عبد السلام محمد هارون .
( 4 ) فيه كل لفظ يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين ، وتوفى أبو علي الحسين ابن محمد الغساني الجياني الحافظ سنة 427 - كما في كشف الظنون .
( 5 ) وبشر بن آدم العوقى ، عن يعقوب بن محمد ، حدث عنه ابن أبي داود * وعبد الكريم بن أحمد التمار العوقى ، عن مؤمل بن هشام ، روى عنه ابن السكن - من هامش الإكمال 6 / 315 ، وفي تبصير المنتبه ص 1033 ومحمد بن محمد بن حكيم العوقى البصري ، عن أبي خليفة ، ذكره الماليني .
( 6 ) كان رافضيا خبيثا ، كان يسب الصحابة - رضى اللَّه عنهم - في شعره .