رضى اللَّه عنه لما بلغه عنه سب الصحابة أمر حتى ضرب بالعمود بالمدينة فمات فيه . « 1 »
2836 - ( العوهى ) -
بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الهاء ، هذه النسبة إلى العوه ، وهو بطن من . . . « 2 » ، والمشهور بهذه النسبة أبو حميد أحمد بن محمد بن سيار الحمصي العوهى ، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ في كتاب الجرح والتعديل « 3 » : كتبت عن أبي حميد العوهى ، وهو صدوق ثقة ، وكان أبى ينكر على العوهى ، فلما قرأ كتاب [ السير - « 4 » ] رأى أن فيه « راية العوه » فقال : هذا صاحبك .
2837 - ( العوى ) -
بفتح العين المهملة والواو المشددة ، هذه النسبة إلى عوة ، وهو بطن من بنى سامة بن لؤيّ ، وهو عوة بن حجية بن وهب ابن حاضر بن وهب بن الحارث بن مجزم من بنى سامة بن لؤيّ ، وشيخ بغدادي يعرف بابن عوة يقال له « العوى » ، قال الدارقطني : وأما « عوة » فهو شيخ كتبنا عنه يعرف بابن عوة ، الحذاء ، اسمه عبد اللَّه ، يحدث عن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الفارسي وغيره .
هامش
( 1 ) وقراطاش بن طنطاش العوني الظفري ، سمع أبا الحسين مبارك بن الطيوري * وابنته فرحة ، سمعت من أبى القاسم إسماعيل بن السمرقندي ، ماتت سنة 598 - انتهى من المشتبه للذهبي ، وبهامشه : ونسبتهم إلى خادم يقال له عون اللَّه بن ظفر ، وفي تبصير المنتبه ص 1034 : نسب إلى عون الدين بن هبيرة .
( 2 ) كذا أهمل في م واللباب ، وفي الأصل : « من العرب » .
( 3 ) ج 1 ق 1 ص 72 ، وقد سقط فيه أكثر العبارة والنسبة .
( 4 ) من م .