عليه ، كأنه ثابت آخر ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الاعتبار بما يرويه إلا عند الوفاق [ للاستئناس - « 1 » ] به * ومحمد بن ثابت العصرى [ يروى عن - « 2 » ] نافع * وأبو سليمان خليد بن عبد اللَّه العصرى ، يروى عن أبي الدرداء * وأبو سليمان كعب بن شبيب العصرى ، حدث عنه سعيد بن زيد أخو حماد ابن زيد * « 3 » وعمرو بن المسبح « 4 » بن كعب بن ظريف « 5 » بن عصر بن غنم ابن حارثة بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين « 6 » بن سلامان بن ثعل « 7 » ابن عمرو بن الغوث بن طيِّئ ، كان أرمى العرب ، وعاش عمرو بن المسبح « 4 » مائة وخمسين سنة ، أدرك النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، ووفد [ إليه - « 8 » ] وأسلم ، « 9 » وقد ذكرته في حرف الطاء في ترجمة الطائي « 9 » . « 10 »
هامش
( 1 ) من م وكتاب المجروحين 2 / 276 ، وفي الأصل بياض ، وهذا كله قول ابن حبان .
( 2 ) من م والإكمال 6 / 376 ، وسقط من الأصل .
( 3 ) زيد في م : « وقال الطبري » .
( 4 ) في م « المسيب » خطأ .
( 5 ) في م « طريف » .
( 6 ) كذا في جمهرة أنساب العرب ص 377 ، وقريب منه في م ، وفي الأصل « بحر » .
( 7 ) من الجمهرة وم ، وفي الأصل « ثعلبة » خطأ .
( 8 ) من م .
( 9 - 9 ) ما بين الرقمين ليس في م ، وكأنه مدرج ، أو ذكر هذا سهوا ، وليس ذكر عمرو بن المسبح في رسم ( الطائي ) ، انظر ص 21 - 30 من هذا الجزء .
( 10 ) وهود العصرى ، روى عنه طالب بن حجير * والذيال العصرى ، عن