ابن أبي عزيز « 1 » بن زرارة « 2 » بن عمرو بن هاشم العبادي ، أندلسي - قاله ابن يونس « 3 » .
2665 - ( العبايى ) -
بفتح العين المهملة والباء الموحدة « 4 » وفي آخرها « 5 » ياء تحتانية « 6 » ، هذه النسبة إلى بيع العباء - وهو الكساء ، والمشهور بهذه النسبة أبو أحمد محمد بن يحيى العبائى السمرقندي ، « 7 » يروى عن عبد العزيز
هامش
( 1 ) في م « ابن أبي عمر » .
( 2 ) م : « ازرارة » وانظر تعليق الإكمال 6 / 344 .
( 3 ) قال ابن الأثير بعد ما أورد الرسم وذكر سليمان بن أبي صالح : قلت :
قوله تجيب عباد ، فان أراد عباد بن عقبة بن السكون فليس من تجيب ، لأن تجيب ولد عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون ، نسبوا إلى أمهم تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رها من مذحج ، وإن أراد غيره فقد فاته هذا عباد ينسب إليه كثير ، منهم عبادة بن نسي الكندي السكونيّ العبادي ، قاضى الأردن ، كان من صالحي التابعين .
وقال : وفاته النسبة إلى عباد الحيرة ، وهم عدة بطون من قبائل شتى نزلوا الحيرة ، وكانوا نصارى ، ينسب إليهم كثير ، منهم عدي بن زيد بن حماد ابن زيد بن أيوب بن مجروف بن عامر بن عصبة بن امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم التميمي العبادي ، الشاعر المشهور . وكل من العباد ينسب إلى قبيلته ، وكلهم يقال له : عباد - انتهى .
( 4 ) م : المنقوطة بواحدة .
( 5 ) بعد الألف .
( 6 ) م : « الياء المنقوطة باثنتين من تحتها » .
( 7 ) من هنا إلى « السمرقندي » في الصفحة التالية س 1 سقط من م .